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故事，這可真是奇怪啊。

她要給自己講的，應該不是白雪公主和七個小矮人。

他自小就愛聽人講故事。然後自己再編給別人聽，他現在還記得。小學時，自己站在黃泥堆上。面對著下面一小堆“聽眾”地情景。

羅斯徹爾德家的公主現在的舉動，又勾起了他兒時最為美好的回憶。

“那還是在古代以色列國的時候。”尤吉菲爾看著他那專注的樣子。不由得有些好笑，她注意到了自己的笑容又讓眼前的他現出了痴迷的神色，不由得把頭微微一偏，轉過了臉，輕聲講述道，“在一個陽光明媚的早晨，以色列地大衛王起來在王宮的平臺上散步，他在平臺上觀看著王宮周衛王就發現，在遠處的一個窗戶內，似乎有一個美麗的女子在那裡沐浴。”

她講到這裡，臉上微微一紅，看了看一直在目不轉睛盯著自己的孫綱，孫綱也沒想到她的這個故事一開頭就是帶點“顏色”地，臉上不由得現出一絲尷尬的神色。

這個美女給自己講黃段子，這可不是一般地“待遇”已經習慣了。

而更讓他尷尬的是，她似乎也已經習慣了他那狼一樣地目光了。

她這麼講，不是在暗暗的諷刺自己吧？

“一國之君居然偷看別人洗澡，成何體統？”孫綱立刻“義正言辭”地聲討了一句，掩飾自己地“不正確思想”。

她給自己講的，別是一個什麼猶太版的“長生殿”之類的故事吧？

“當然了，他是國王，就是當著面看，也沒什麼大不了的吧？”他看見尤吉菲爾露出了一個忍俊不禁的笑容，又跟著“解釋”了一句。“中國的皇帝，根本不在乎的。”

她聽了他的話，忍住了沒有笑出聲，繼續講道，“大衛王立刻被這個女子的美貌迷住了（眼神可真好使啊），他問自己的隨從（還有隨從在跟前？），這個女子是誰？隨從報告說，這個女子是以色列軍隊的三十督頭之一赫梯人烏利子，名字叫維薩雅（這個隨從也很了不起，估計應該不是第一次看這位美女洗澡了）。”

她短短的講述居然激起了自己這麼多的“聯想”，也是讓孫綱奇怪不已。

“當時，以色列人正在討伐他們的敵人亞捫人，烏利亞在以色列元帥約亞的率領下在前線同亞捫人作戰，大衛王藉著烏利亞不在家的機會，偷偷把維薩雅接到了宮裡，和她共寢，不久，維薩雅就懷孕了。”尤吉菲爾繼續講著，她的目光低垂，聲音也變得恬淡起來。

“太不象話了，自己的大將在前線出生入死，他在後方卻幹出來這樣的事情，將士們知道了，還有誰肯替他出力？”孫綱聽到這裡，還是沒有明白她為什麼要給自己講這麼一個故事，因此只能繼續聲討“無良”的以色列王了。

自己在個人生活作風方面，沒做過這麼“卑鄙下作”的事吧？

和自己有實際“接觸”的女人，除了愛妻馬，就是遠在朝鮮的“側室”金舜姬和目前被沙皇尼古拉二世帶到了彼得堡的塞琳娜了。

她們三個，都已經有了自己的骨肉，而且，她們在把自己交給他之前，都是處子之身（想到這裡，他的心裡真說不上是什麼滋味）。

染指“有夫之婦”，在**那可是“大忌”啊。麼講，倒底是想“影射”什麼佔有維薩雅，心中產生了一個罪惡的主意，他命令元帥約亞派烏利亞回來向他彙報戰況，烏利亞便趕了回來，向他做了詳細的彙報，大衛王很高興，在宮中擺酒設宴款待烏利亞，到了晚上，就讓烏利亞回家休息。”尤吉菲爾繼續說道，

“如果這位將軍發現了妻子的醜行，也許會暴跳如雷，或許會做出什麼不理智的舉動，那樣的話，就可以找藉口把他殺掉了。”孫綱立刻就著她講的故事開始“推演”起來。

在中國幾千年的歷史當中，這種“手法”可以說是屢見不鮮的。

“也許他可能是這麼想的，但是烏利亞沒有回家啊。”聽了他的推斷，尤吉菲爾搖了搖頭，眼中閃過一絲痛苦之色，雖然只是一閃而過，但又被他捕捉到了。

“第二天，有人發現烏利亞昨天晚上沒有回家休息，而是和宮廷的衛兵一同睡在了宮門外，那個人便問他怎麼不回家？烏利亞是這樣回答的，神聖的約櫃和以色列的軍隊都住在帳蓬裡，我的主人約亞和僕人都住在野外，我怎麼能夠回到自己的家裡，和妻子一同吃飯睡覺呢？尤吉菲爾說道，

“好一個忠勇之士。”孫綱想不到會是這樣，不由得，用一句“經典臺詞”配合她道，“接下來怎麼樣了呢？”

“大衛王派烏