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在巡視村子時，趙抗發現一個問題，似乎所有的人都對自己相當敬畏，即使是阿龍也這樣。趙抗這才想到，原來自己已經是新的大巫師了，這真令他有些哭笑不得。且不說他本來就不信這些鬼神之事，就算信，他也不知道怎麼做啊！但很快趙抗就冷靜下來，決定還是怎麼想就怎麼做，有反抗的話，就按死掉的大巫師說的，除去好了！

在回淡水的路上，趙抗問隨行的阿龍道，“為什麼我明明是漢人，也能成為大巫師？”

阿龍恭敬地答道，“大巫師，其實小的也是漢人的後代，所以才有兩個名字。”

趙抗這才知道，原來東南沿海的漁民或客商遭遇海難是常有的事，而有些大難不死的就漂到了臺灣島。臺灣大部分部族的居民並不像有些民族那樣見到外族人就殺，反而大多伸出了救援之手。而即使被救的是奸猾之人，因為孤立無援，一般也不敢造次。因為他們往往掌握著當地人不會的知識，所以漢人還是挺受尊敬的。阿龍的爺爺就是這樣來到臺灣的，其實阿龍應該叫唐龍才對。

趙抗回來將情況一彙報，大家都非常高興。接著趙抗就將組織的決定告知了那些村民，借的糧食只能用作種子，如果拿去吃的，嚴懲不貸。另外，組織會派一些有經驗的農民傳授先進的耕作技術，另外還提供了先進的農具。不過，這些原住民必須接受組織的管理，同時每年上交收成的二成。而那些家裡連口糧都吃光的，則可以靠做苦力換回糧食。結果是皆大歡喜，因為改良生產技術和工具後，當地的糧食產量多了不止一倍，他們的生活水平有了很大的提高，而組織的實力也進一步增強。再加上在並不刻意抵制的情況下，先進文明對落後文明的影響力是驚人的，沒過幾年，整個臺灣島就完全被漢化，只有一點微不足道的痕跡仍顯出此地的獨特性。而由於人口大增，男女比例失調的問題也暫時得到了緩和。

當然，這些都是後話了，眼前的情況雖然很好，但也有些煩憂。據幾個熟悉情況的村民估計，臺灣島上所有部族加起來大約有十萬餘人。其中大部分生活在平原上，以農耕為主，性情溫和，比如唐龍所在的那個部落。而且大巫師的影響力並不僅限於該部落而已，所以應該都可以和平解決。居住在山地的二萬來人則以狩獵為生，性情剽悍，恐怕沒那麼好說話。其中還有不少部落有獵頭的風俗，甚至還嗜吃人肉，戰鬥時悍不畏死，非常難纏。

組織現在實力有限，還是先將平原的這部分消化較為穩妥。不久，沒費一兵一卒，平原上的九萬多人就全部宣佈臣服，這主要還是因為趙抗那冒牌大巫師的名頭所致。

“這就是宗教的力量嗎？還只是未成熟的宗教就如此可怕，那些成熟的宗教影響力只會更大，很容易凌駕在國法之上。難怪老師說起宗教來，總是非常不滿了。”，趙抗感嘆道。不過他相信，等到這些土著切切實實地感受到生活的改變後，他就無需再頂著這個帽子了。

平原土著性情溫和，是指和山地土著相比，其實民風還是比較強悍的。趙抗從中選出了五千精壯交給居鵬訓練。他自己也陪同觀摩，順便擔任翻譯，這使得他的軍事水平有了很大提高，尤其是練兵方面。唯一的遺憾，大概就是居鵬從來不用他曾經講解過的“邪道練兵法”了，“看來只能靠我自己去試驗了”

第十六章　月夜屠刀

居鵬的本事確實非同小可，才一個月的時間，那五千人就已經有些軍隊的樣子了。而由於海上的搶劫與剿匪一直就沒停過，組織的實力已經今非昔比，是時候平定全島了！

在陸仁的建議下，那五千軍隊全部交給趙抗指揮，讓他帶去平定整個臺灣島。居鵬覺得現在就讓趙抗帶兵似乎早了點，但陸仁卻說，“當年慕容垂十三歲時就勇冠三軍，小抗已經滿十四歲了，不算早。”

於是，趙抗就帶著這五千初步練成的軍隊，開始了他有生以來的第一次軍事行動。

首戰是很重要的，趙抗立刻就想起了陸仁曾經對他說過的話，“要令手下服從有很多途徑，關鍵在於要讓他們獲得足夠的好處。因為人都是追逐利益的，而其他則是次要的。舉例來說，當年霍去病並不體恤士兵，而李廣愛兵如子，可士兵還是更願意到霍去病手下效力。為什麼呢？因為在霍去病手下更容易打勝仗，也就更容易建功，自然更容易獲得榮華富貴，人是很現實的。當然也並不一定必須如