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命名單，這份名單報送至天策府後，李誠中全部予以批准，盡數實施。

實際上包括馮道在內，絕大多數人到現在已經幾乎快淡忘了有“天策府”這麼一個機構，所有人都把天策府等同於了燕王李誠中本人。

這樣的理解在此時看來有一定道理，但很快，隨著另一項重要人事任命的公佈，所有人又開始琢磨起這個機構了。

七月五日，李誠中終於釋出了對韓延徽的任命，韓延徽加尚書左丞銜，以正四品的身份出任天策府長史一職，同時意味著天策府長史為正四品，位比各部侍郎。緊接著，韓延徽提議了一系列任命，將天策府的框架初步搭建了起來。諸項任命中最引人注目者，當屬李振被授予天策府司馬，位在從四品尚書右丞銜，僅次於韓延徽。

李誠中對於天策府的定位，實際上與如今的朝廷革新是息息相關的。朝堂的最新鼎革之變，等於將天子手中的處置權大部分交回給了政事堂，相應的，李誠中就必然要加強自己的決策權。樞密院、宣徽院的改組、五監九寺的裁撤，都令李誠中手頭可以直接管理的事務機構變得少之又少，所以他需要一個可以溝通內外，同時擁有決策權的機構。這個機構就是天策府。

成為上位者久矣，李誠中對於權力的掌控已經圓潤自如，當然明白事情必須一步一步來，心急吃不了熱豆腐。因此，在他的長期規劃中，天策府是需要兩個大步驟來完善的。

在李誠中的心裡，初期的天策府應當是後世的中辦這樣的機構，專門溝通內外，既是李誠中培養親信官僚的學校，也是伸張他政策的部門。至於後期，李誠中不會告訴任何人，什麼叫做“常務委員會議制度”。

實際上，讓天策府掌握三省各部官僚任命的最終審批權，就是為了將來完善後的天策府做準備。

穿越而來的李誠中沒有那份“家天下”的自覺，相反，從子孫後代的角度考慮，他更羨慕那些傳承千年的西方國家皇室。李誠中自己是穿越者，能夠從一定程度上控制大勢和方向，但這並不意味著穿越者的後代具備同樣的眼光，穿越者的後代一樣是“土著”，這一點沒有什麼可質疑的。

君權是個誘惑，但同樣是個燙手山芋，李誠中不敢保證自己的後代不會把這個東西玩砸。因此，他可以實行君權的集中，但卻必須現在就做好準備，為分權打下制度性基礎，儘量拿出一個各方都能夠接受的權力劃分機制，保證現在的貴族共和制度能夠順利傳承下去，甚至能夠順利轉變為資產共和制。

樞密院管軍、政事堂執政，其實這只是政權結構的半壁江山，還不完整。李誠中接下來的詔令，是個穿越者都懂——重樹御史臺權威！（未完待續。。）

第一百三十七章　中樞之要（七）

天佑三年八月初九，經千里奔波，新任門下侍郎韓渥來到了關內重鎮鳳翔。

鳳翔歷為中華文明的發祥地之一，是古九州之一的雍州，曾經一度為秦國的國都。到了漢代，屬右扶風，與左馮翊、京兆尹合成三輔，乃“國之根本”。至本朝初，因傳說穆公之女弄玉於此吹笛，引來華山隱士蕭史，夫妻二人乘鳳而翔，故更名為鳳翔。

對於韓渥來說，鳳翔在他的人生歷程中算得上一處磨礪之地，就在幾年前，他曾經跟隨天子李曄在這裡度過了一年半飢寒交迫的戰亂生涯，若非他慎言惜身，恐怕此刻已經成了冢中枯骨。因為簽署了立太子的詔書，天子李曄加授了韓渥“同中書門下平章事”的差遣，但獲得夢寐以求的這一榮耀之後，韓渥卻忽然感覺到如履薄冰。其後被貶至濮州一事，其實便有著韓渥自請去職以避禍端的用意。

韓渥十歲便能與大詩人李商隱作詩唱和，現在已經六十四歲高齡的他，早已成為享譽海內的文魁詞宗，曾經在幽州書院引發河北學子爭相拜訪的渤海大詩人裴頲，在提及韓渥的時候，也要恭恭敬敬的雙手揖禮，以示崇慕，可見韓渥文名之盛。尤其是這樣的文士，對於太平治世的渴望，才遠甚於常人。若非如此，他也不會在李誠中入洛陽之前，便私底下自濮州掛印而去，前往洛陽默默等候，一俟朝廷徵辟他的詔書下達，便立刻起復。

大半輩子都活在亂世之中，韓渥深深明白，中樞權威的重塑，至關重要的一點，便是必須掌握足以話事的力量。李誠中手上有這樣的力量，更何況這位監國燕王還是宗室。有此兩點，便足以令韓渥投身效命。

能夠晉身門下侍郎的高位，韓渥並不意外，以他享譽天下的盛名，就算直接為相，也沒有人會說出個子醜寅卯。韓渥欣喜的是，從加入朝堂後短短的一個月內