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當然沒人宣稱大明是他們的朝貢國，大概是不敢，怕大明朝知道了找他們麻煩，或者覺得恐怕騙不過國人，說出去也沒人相信，因此他們的朝貢國中統統刪除了大明的名字。

楊潮不在乎這些國家悄悄搞這些貓膩，反倒是覺得這是一種好事啊，至少他們接受了中華文化中對盛世的定義，那就是必須有個什麼萬國來朝之類的形式。

先去日本，繼續加強日本的仰慕中華的風氣，以日本做一個標杆，接下來朝鮮、琉球、越南一步步滲透，整個東方都應該接受中華的某些掛念和制度嗎。

很快楊潮就將計劃擴大了，正好這些國家都在鄭家的貿易名單之上，恐怕有不少仰慕者想來中國的。

日本人是到過中華後可以坐上席，收到鄉民的敬仰，東南亞一帶甚至有更特殊的事情，比如華人在當地殺人殺人可以不治罪，配一頭牛之類的就能過去，大概是蒙古人侵略時候強加過去的風俗吧，在國內蒙古人殺漢人也是這樣。

只是這種情況在東南亞正在改變，自從西班牙在菲律賓殘殺幾萬華僑，而大明朝廷沒有任何舉動之後，那些土著就開始在華人面前囂張了，當然在白人面前依然十分恭敬，很顯然西方人正在爭奪中華在東南亞的影響力。

那麼除了鞏固中華文化在朝鮮、日本、琉球和越南的地位之外，還需要重新將在東南亞的影響力搶回來，甚至不惜使用武力，只是那是很就以後的才能實行的計劃了，當前也就只能玩玩日本。

跟鄭鴻逵議定，他們下次出海前，通知楊潮，時間大概在十一二月，楊潮的人大概需要在年前就先去福建，然後從哪裡啟程，經過臺灣海峽，順著季風直達日本的長崎，清明節之後才會返航。

現在才八月份，楊潮還有三個月的準備時間。

文化這東西，秦淮河不缺專家，因此交給康小寶找人先弄著，去可不能空手，至少也攜帶一大批特色文化物品，讓日本人好好開開眼，文化品位時刻跟著大明走是沒錯的。

至於人嗎，倒是還沒想好找誰。（未完待續）

第三百二十三節書畫展

跟鄭鴻逵還達成了另一個成果，那就是買船。

藉口嗎當然是鄭鴻逵私自放日本人來大明，讓楊潮很被動，所以需要鄭家做出一點補償，楊潮需要三百艘船。

楊潮也不白要他們的，楊潮會給錢的，用他們的貨款來抵扣。

大明朝造船能力不是後世想象的那麼差，真那麼差的話，鄭家還能稱霸海商？

無論是官府的造船能力，還是漕商私人的造船能力都不差，但要說到造大船，就只能數鄭家了，鄭家要說第二，沒人敢說第一。

鄭家在福建打造了東方最大的造船基地。

楊潮願意用八千兩一艘的價格，向鄭氏採購三百條小船。

不過鄭氏眼裡的小船，放在長江裡也是大船了，全都是雙桅船，至於更大的三桅船，鄭家根本不賣。

這種雙桅船，料錢加工錢，基本在六千兩銀子，因此每艘八千兩，也算是合理，畢竟楊潮要的可是現船，而且用未來的貨款抵償，分期貸款不得給利息啊。

有這三百艘大船，楊潮的雙桅船數量就有四百艘上下，配合將來的一千艘小船，稱霸長江下游不成問題。

第二天畫展就開了，說是畫展，其實是書畫展，除了水墨、工筆等中國繪畫外，還有名家的書法帖子。

今天展出的書畫，有文人們新近創作的，也有他們的藏品，比如已故董其昌的字，馬湘蘭的蘭花，也有楊文驄、吳梅村、錢謙益等人新創作的書法字畫，甚至有大量秦淮名妓的畫作。

金釵樓的書畫展大概是最成功，最讓人稱道的事情。比之最賺錢的歌舞表演名氣都大，原因是很受文人們的歡迎，他們口口相傳。才辦了第四屆，就已經是非常知名了。

這次不但有江南的文人作品。浙江、江西一帶的文人都託人把自己的得意之作放在這裡展出，對文人來說這是一個揚名的機會，得到同道、同行的賞識，是一件快意之事。

大早是一群無所事事的年輕書生，其中甚至有二立社人的影子，雖然楊潮說拒絕他們入內，其實真正操作起來基本不可能，只是四公子這樣的頭目是不可能進來了。也沒臉進來。

除了這些人外，也有部分作者。

楊潮還看到了河野的身影，在每一副書畫前都一番品評後，如果作者在場，當即就會