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逼勒投降者，若能歸服我朝，仍準錄用。”

直接招納官員，不管是崇禎朝廷的文官，還是投降過李自成的文官，甚至是李自成直接任命的大順朝文官，統統招納，官復原職。

一系列動作，立刻就讓北京的文武百官歸心，歌功頌德不已。

對老百姓又宣佈，凡是被李自成搶走的家財立刻“歸還本主”“前朝勳戚賜田、己業，俱備照舊”“免山東章邱、濟陽二縣京班匠價。並令各省俱除匠籍為民。”

連百姓都收買了。

但是滿清付出了什麼？

什麼也沒有付出，百官官復原職而已，所謂歸還百姓被搶走的財產，也不過是一些宅院田畝，其實根本就不在他們手裡控制著，廢除匠籍等，也不過是一紙文書罷了。

手段比之李自成高下立判！

不但將京畿民心收攏，甚至連南明小朝廷都麻痺了，文官們一改往日稱呼滿清為東虜、韃子等語，正式開始稱呼為清國。

甚至有官員開始建議，要派兵北上，跟滿清聯合剿滅李自成。

而且提出這意見的，正是大名鼎鼎的史可法，美其名曰聯虜平寇。

一大群文官符合，而且有理有據，從歷史書上找到大量證據支撐。

比如拿出唐朝剿滅黃巢之亂藉助沙陀兵，鎮壓安史之亂借來的大食騎兵等等。

他們表示要借滿清兵力，評定李自成。

當然這種荒唐無比但是充滿想象力的方法，迂腐的文官們未必能想出來，其實第一個打出旗號的，是吳三桂。

吳三桂放八旗入關，打的是“借大清兵，為先帝報仇”的旗號，目的是用來說服自己手下的軍隊，沒想到卻被南明文官看到了，一個個引以為妙計。

接著吳三桂果然聯合八旗打敗了李自成，收復了北京城，一個個頓時認定吳三桂功在社稷，把吳三桂捧為天上少有地上難求的智勇雙全的名將。

並且立刻開始給吳三桂請功，以他“收復神京”的名義，建議封為薊國公。

給吳三桂請封，又引動了剛剛組建的新朝廷大封功臣的慣例，很多人立刻高官顯貴，但是有兩個問題很難辦，一個是如何封賞楊潮，吳三桂如果封國公，楊潮理應也該封一個國公，另一個則是誰當首輔的問題。（未完待續）

第三百一十八節朝上朝下

楊潮的事情很難辦，因為楊潮救出太子，並且一路護送南下的功績，無論如何都不比吳三桂借八旗兵收復北京小，如果吳三桂封了國公，楊潮理當也封一個國公。

可是楊潮已經被封為忠義伯了，而且是崇禎親自封的，先帝的意思很明白，就是用來酬勞楊潮護送太子南下的，現在先帝剛死，新帝剛剛登基，年號還是崇禎沒變，就更高崇禎皇帝的決定，文武百官都覺得不合適。

可是如果不封賞楊潮，封賞吳三桂的話，就有些不太合適。

楊潮站在朝堂上，聽著一杆文臣熱烈討論，心中感到十分的滑稽，人家吳三桂明明都投靠滿清了，這群人竟然把頭埋在沙子裡當不知道，一個個認真的討論著該如何封吳三桂的官爵。

至於自己對這種虛名並不是太在意，是伯爵還是國公，那都是虛的，最關鍵是手裡要有力量，楊潮之所以能走到這一步，甚至能逼的福王去江北迎接太子，靠的可是手裡計程車兵，而不是什麼密旨之類的虛頭巴腦的東西。

要知道原本的歷史上，福王登基為皇帝，出現太子案，沒有辨明真相前，福王可是立刻派人去辨認，並且在朝堂上公開表態“有一稚子言是先帝東宮，若是真先帝之子即朕之子，當撫養優恤，不令失所。”

如果不是楊潮手裡有重兵，並且帶著幾十萬百姓，把江南文武唬住，恐怕福王還是會搶先一步登基，最多來一個“善養”崇禎的兒子，當成自己兒子養罷了。

所以楊潮根本就不參與封賞吳三桂的意見，甚至楊潮對借虜平寇這個大旗根本就不屑一顧。當場表示反對了兩聲，發現朝堂上沒有一個跟自己意見一致的，全都認定應該借虜平寇。認為是一著妙棋。

觀念的差異讓楊潮選擇不介入這個爭執，只是有些感慨還是後世的政治家眼光高。太祖當年能在日寇侵華時期，摒棄前嫌沒有發出什麼“借日平蔣”或者老蔣來一個“借日平紅”的政策，眼光上確實比大明朝這些文官強太多了。

但是楊潮堅決反對派兵北上聯合滿清，倒是有一些一直對滿清鄙視的官員贊同，他們附和說應該坐看虜寇相攻，觀賊自敗！

接著大臣商