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看來這幾天，這位的心情不是一般二般的好，雖然花了三十萬，可是收穫卻是巨大的，但馬上，他意識到了小七的轉換話題，“玉你戴了沒？你過幾天要軍訓了，會大量流汗，是養玉的好時候。”

小七撇撇嘴，就知道小和大人沒那麼好，一定要自己戴上，說什麼‘好玉養人，人也養玉’其實就是讓自己養著玉，軍校運動量大，每天都有拉練，玉養在自己身上一定比小和大人自己養來得快。回屋想掛到脖子上，又沒時間出去找人編繩結，於是也不換小和大人說的清初的繩結了，綁在皮帶上把玉環翻過來貼肉放在腰間。

戰國玉環尺寸各樣，外面流傳很廣的一般都比較大，但那些一般都是冥器，也很薄，做得樣式比較簡單，線條也比較流暢。

小和大人買的那個非http：//87book。com常小，也就手心外環那麼大，也比較厚，不是正常的扁平銅錢樣式，而有些像玉扣的圓柱環形。雕刻得非http：//87book。com常精細，其實在小七看來，這個並不像是戰國真正意義下的玉環，反而有點像是什麼圓形佩飾。估計這也是為什麼會被國營店認為是清早期的仿製品的原因，若不是小和大人，小七也不敢肯定的。

但這得查專業的書，小七第一沒有這個美國時間，二說實在的，她從上輩子就是聽話的好孩子，家裡人讓幹嘛就幹嘛，就算是她理髮也是要問問家人的意見，他們不同意，她都不敢動的。而這輩子她又加上了小和大人，小和大人說啥，她也聽，既然小和大人說了，她也就算了。

小七戴了幾天之後，玉就顯出溫潤之感了，有句成語就是‘珠圓玉潤’，這也從側面表現出古代人對珍珠，玉器的要求，珠要圓，玉要潤。

而老物件在手中把玩，讓人身體的**慢慢的沁入其中，形成自然的沁色包漿。而這層包漿體現著歲月的沉澱。這不是一兩天能形成的，但小七這玉本身就有很漂亮的包漿，但是因為中間有一段時間沒有被好好的儲存，失色了。

小和大人讓她戴，其實就是一種自然修復法，他應該不打算現在就出手，讓她在身上戴幾年，慢慢的恢復玉本身溫潤感。再出手，便能一擊即中了。外面的做舊者可沒有有這耐心，所以小七對小和大人的景仰真是如滔滔江水，綿延不絕啊

所以小七還是非http：//87book。com常小心，軍校的軍訓與地方大學十幾天的軍訓是沒法比的。他們是正規的軍校，比如疊被子只給一分半鐘，還得是方方正正的豆腐塊，長寬高都是標準尺寸，差一點都不成；緊急集合，就給五分鐘，那包括穿衣服、打包包袱，裝備一樣不能少，少一樣，或遲一秒都算不合格；訓練時，走正步，練隊例那是小兒科，最讓小七痛苦的是一群人站在武漢大太陽下暴曬，那她都能明顯感受到汗珠在面板上滾動的軌跡；還有就是，教官一個心血來朝說臥倒就臥倒，不管前面是泥坑子，還是被武漢那快曬得能煎雞蛋的水泥地……

就是因為有了這塊玉，小七真是處處小心，總算是在這段時間裡人和玉都沒事？現在她總算是知道為什麼別人要說‘好玉養人，人也養玉’的話了。

你身上若是穿件新衣裳會往地上坐嗎？你身上帶著幾萬現金時，你會搭公交嗎？就是這個，當人身上帶著一塊珍貴的玉飾時，誰會讓自己立於危險之中，所以因為有了玉，於是會事事小心，當平安而過時，就會想到，啊，這玉真是太吉祥了，看看我帶了這玉之後，就一直很幸運。

所以現在小七覺得幸虧放到了腰上，想想還特意移到側邊的腰眼處，雖然把腰裡那塊生生的壓迫青了一塊，但玉沒事，心裡還暗自得意，若是早早的去配了繩子，掛在脖子上，早就摔沒了。

軍訓終於完了，她也買了五彩的絲線，可是突然發現，她根本沒法子把那個舊的繩結給解下來，那是繩子穿在玉上，再編的繩結，想解下來就得破壞繩結的完整性。

說實話，那結子打得真的很好看，只是因為有點髒了，沒什麼看像。而那個是掛在腰上的繩子，古代時應該是男子的掛在腰上，放到外面顯擺的。小七想掛在脖子上，就只能打新的，可是小七真捨不得就這麼把那結子給毀。

正思索著，要不就直接掛腰上，雖說男人才掛腰上，但也沒說女人不能掛吧？她拿著玉那叫一個糾結啊讓有選擇恐懼症的人，做這種抉擇真是太不人道了。

正糾結著，想著要不要打電話問問小和大人是什麼意見時，顧佳真是看不得小七那傻傻的樣子，直接抽了把剪刀利落的在下面的剪了一刀，結子完整的保留下