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可是，你想過為什麼要取亞當的肋骨而不取肱骨和脛骨嗎？倪捷反對說，因為肋骨在人體至關重要。這說明，上帝不是偏愛男性，他雖然讓女性生於男性的身體，卻又讓她是男性身體中的重要組成部分。這證明，女性的存在就像他們不可或缺的託襯和補充。
不可或缺的託襯和補充？我說，你的觀點已經有了，你也認為女性是附屬。其實，我看歷史也一直在忽略女性，譬如中國女人的裹腳，日本女人的尊夫，中國臺灣女人的家居。也許這是因為歷史是男人寫就的？從盤古開天到歷代王朝，幾乎都是男人在坐江山，唯一登上帝王寶座的女皇武則天卻被野史罵得體無完膚。
你不要偏激，他說，你敢說這個世界男性不是一直起著支配作用嗎？從父系氏族社會開始，無論從體力和思維構成上看，男性都優於女性，所以男性主宰，女性從屬，這是天經地義的事，不是你我能夠改變的！
大男子主義！我憤憤地：你剛才說造物主的初衷是要男女平等呢，可是這會你又透露出你的男權思想，你不要忘了，原始社會最初是以母系社會開始的。
母系最終不是退出歷史舞臺了嗎？倪捷說，好了，我看我們不要在這些大是大非上爭論了，它們跟我們兩個又有什麼關係呢？
可是，我覺得我們存在思想上的距離，它像東非大裂谷那樣橫在我們面前。我說。
我不和你爭論，倪捷說，你太過敏感。
但是我卻私下裡覺得倪捷終不像是那個我要找的人。我要找的人一定是個能夠詮釋我的人，他應該可以從我的表情裡讀出我的心事。倪捷也許也讀了，但他在心底自己讀給自己聽，我聽不到，而且，當他讀給我聽時，我聽到的是變味的閱讀，總之我和他總有些東西不能
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