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，我說我們在這篇作品裡看到了一種輝煌的未來，是十分慎重地評判過的，你們都無須要去置疑什麼。”

“因為事實就是如此。”說到這句話的並不是臺上的那個長者，而是之前那個在意境的描畫、佈局勾勒、字形傳達之意上有著得天獨厚的天賦的那個長者，他一邊說出了這句話，一邊在眾人的目光直視下，走上了臺去。

而原本站在臺上的那個人，卻對著走上去的這個人笑著點了點頭；便自發地走下了臺去。

走上臺的那個人，在說出了這句話之後的一小會兒的時間裡，卻頂著眾人的目光，慢慢地沉默了。

臺下的許多人，都不由得微微地皺起了眉尖，看著他。

在大家的臉上都快要繃不住地出現焦急、置疑的神色的時候，此刻站在臺上的那個人才又緩緩地開口道。。。。。。

“也許，你們都會覺得很疑惑，我們為什麼要在剛剛作了那樣不好的點評之後，現在卻又給予這個作品這樣高度的評價。。。。。。畢竟，剛剛的那些話幾乎已經把這個作品批到一敗塗地的地步了，並且那些批評的話語也一樣是真實而無可置疑的。”

眾人臉上表現出來的困惑，縱使不用回答什麼，也已經表明了他們的態度。

“眾所周知，在書法一道，其間最為重要的便是其中所蘊含的情感，不論是唐代張懷？論書說的〃文則數言乃知其意，書則一定已見其心，〃，還是王羲之的〃書意轉深〃，〃言所不盡〃；不論是王僧虔的〃書之妙道，神采為上〃；還是孫過庭的〃情動神言，取會風騷〃；不論是張懷？的〃深識書者，惟觀神采〃；還是孫過庭在《書譜》中提出〃真以點畫為形質，使轉為性情，草以點畫為形質，使轉為性情，學乖使轉，不能成字，真雲點畫，猶可記文〃。這其間無一不在強調著書法藝術從創作乃至審美的核心便是我們所說的‘意’－－－－－即書法的神韻情感。”

說到這，那個人又頓下了聲音，又向著雲上依所在的地方望去。

才又接著道：“在我說了這麼一番話之後，我相信�