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第240部分(第1/4 頁)

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能夠見到那遼闊無盡的草原廣場,想來當年在這裡,必是萬人沸騰,聲浪震天。

“走吧,進去!”

劉卷眼神火熱的盯著那看不見盡頭的女媧與伏羲(伏羲(生卒不詳),風姓,又稱宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊,史記中稱伏犧。生於隴西成紀(今甘肅天水市),所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中中華民族人文始祖,是我國古籍中記載的最早的王,是中國醫藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據天地萬物的變化,發明創造了占卜八卦,創造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網,用來捕鳥打獵,並教會了人們漁獵的方法,發明了瑟,創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以後去世,留下了大量關於伏羲的神話傳說。【“三皇五帝”被尊為中華民族的人文初祖,其世系位序的排列在春秋戰國到秦漢時期即已確立。在“三皇五帝”的世系之中,伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”。《左傳》、《管子》、《周易》、《莊子》、《國語》等先秦典籍都有關於伏羲的記述,在正史中,司馬遷在《史記·太史公自序》中說:“餘聞之先人曰:‘伏羲至純厚,作《易》八卦。’”肯定了伏羲的歷史地位。近一個世紀以來,隨著考古和對遠古各部族研究的進展,學界對中華文明的起源有了新的認識。一般認為,中華民族早期血脈來自於華夏、東夷、苗蠻三大族群,到秦漢之際形成為中華民族的主體血脈。炎帝和黃帝是華夏族的代表,伏羲是各族共同尊奉的先祖。在當代社會,漢族和許多少數民族仍然保留著伏羲創世神話和祭祀伏羲的習俗。伏羲作為“有大智”的思考者和發明創造者,作為各民族團結協作、尋求生存與發展的歷史象徵,對中華民族的文明進步和發展起到了不可估量的作用。】)遺蹟,如今這最為重要的地方終於是出現,而他們,也該動身尋找他們此次的目標,伏羲的傳承!

485小水花有救了

劉卷1甚至能夠感覺到此時身體內那女媧傳承那份激盪,只要它能夠得到這伏羲的傳承,便是能夠再度造出一方世界,那就是說不管以後發生什麼事情,自己都可以找到救小水花的一十二品的生命果,這是他在女媧傳承裡發現的資訊,小水花有救了,劉卷不由放下一份心來。

劉卷手指撫過掌心,旋即微微一笑,身形一動,化為一道流光徑直投射進了那遼闊無盡的龐大神山之中。

此時神山的四周,也同樣是有著一道道身影迫不及待的衝進,頓時間,這座寂靜了無數歲月的神山遺蹟,便是頃刻間變得喧譁起來。

“轟!”

不過,伴隨著越來越多的人影衝進這片神山,突然間,這裡的大地似乎是顫弘起來,而後,大地崩裂,一些彷彿是沉睡般的氣息,也是在此刻甦醒過來,嘶吼聲響徹天地,一道道充滿著腥氣的能量呼嘯而出,當即便是有著一些倒黴的傢伙被撕裂成一片血沫

“不好,小心,這神山中竟還有活的洪荒魔獸?!”

望著這突如其來的變化,半空中頓時傳出一道道驚呼聲,他們望著那從地面中暴射而出的寒芒爪牙,面色皆是有些變化。

劉卷也是因為這一幕驚了一下,不過倒並沒有太過的意外,這裡畢竟是女媧的遺蹟,有什麼特別的地方也不足為奇,多於那些甦醒過來的洪荒魔獸,氣息雖然強橫,但想攔住眾人恐怕難度不小,當然,自然也會讓一些人感到麻煩,不過劉卷,倒並不在這一行列之中。

“功夫熊貓,能感應到位置麼?”

功夫熊貓閃現出來,眼中閃爍著滾燙之色,迅速的說道:“在那邊,那裡有巨大的仙源罡氣。”

劉卷順著功夫熊貓指向的方向看了看,臉龐也是浮現一抹笑容,不離多說廢話,直接是與功夫熊貓化為光影暴掠而出。

這女媧遺蹟極其的龐大,其中森林中也是充滿著參天巨樹,各和甦醒的洪荒魔獸以一和驚人的速度,密佈了其中,因此劉卷試圖從中透過時,也是遭遇了不少的攻擊,雖說並無性命之危,但也是被延緩了一些速度。

“真是麻煩……”

劉卷望著那再度被功夫熊貓出手轟飛的一頭洪荒魔獸,忍不住的搖了搖頭,如今這神山中被越來越多的人闖進,而且既然他們能夠感應到仙源的方向,想來也必然會有其他的強者有同樣的感應。

誰都知道仙源對於這和遠古而言象徵著什麼,其中各和靈丹,足以讓人為之瘋狂,所以此時必然也有著很多強者從四面八方的對著仙源之地趕去,若是劉捲去晚了,導致

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