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金靈果

七級神果，為花型。

花瓣4…5輪，20…25片，花瓣寬大，形狀大小近似，排列清晰，雌蕊發育基本正常，結實能力較強，但個別品種偶有雄蕊或雌蕊柱頭瓣化現象。

這是雌蕊柱，只有女體可用。

劉卷想自己吃不了沒事，自己可以給小水花吃啊，這是七級神果，說不定，小水花吃了便可以進化為靈妖五品以上，啊哈！這下可大發了，不過，怎麼出去啊，不知道那兩個畜生打完了沒有，要是都死了，那我就發財了。哈哈哈！

24巡海夜叉

花果山23

到了天黑，劉卷才偷偷摸摸的出來，將頭探出雪洞，沒有看到那兩個笨蛋，心裡歡喜，大搖大擺的走了出來。

月光下，舉目望去，雖然雖然已經到了初春時節，但是舉目望去卻依舊是滿目的荒涼，山野之中卻到處都是一片焦黃，草木皆枯，看過去似乎毫無一點初春的生機，偶爾路過的小片土地之中，更是一地枯草，滿地都是因為乾旱而造成的龜裂，而且路邊還不時出現倒伏的餓死了的猴子，讓劉卷有點不忍目睹。

這時，海里突然出來一個什麼東東。

劉卷見這個東西鐵翼銅齒、口牙如劍、目似電光，面目猙獰，不由想到這是巡海夜叉。

夜叉是佛教中的護法，在印度語裡是yachi，喜歡吃人，但也是護法。

可以在佛教的經典中找到：

“夜叉”是佛經中的一種鬼神，有“夜叉八大將”、“**夜叉將”等名詞。崐“夜叉”海義是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。“維摩經”注：“什曰：‘夜叉有三種：一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。’”現在我們說到“夜叉”都是指惡鬼。但在佛經中，有很多夜叉是好的，夜叉八大將的崐是“維護眾生界”的神。

劉卷想這巡海夜叉跑到陸地上幹什麼來了。他知道巡海夜叉是海里的小仙，應該是地仙級別，劉卷想知道這夜叉來陸地幹什麼，便偷偷的躲在一棵枯樹後。

“孃的！要不是看在這丹的份上，老子打死也不跑這一趟！”海馬背上的夜叉忍不住罵了一聲。

眼看前面就是山口了，到了山口之後，就到地方了，到那裡就安全了，海馬背上的夜叉稍稍的放鬆了一些，抬手用袖子擦了一下額頭。

可偏偏就在這個時候，在他面前的路面上突然間揚起了一根繩索，當他看到的時候心中大驚，慌忙想要帶住韁，但是一切都已經晚了。

海馬雖然已經躍起，但是顯然已經有些來不及了，還是絆在了這根絆馬索上，疾馳之中的海馬根本收不住腳步，悲嘶了一聲之後翻倒在了地上。

可憐海馬背上的那個夜叉，根本來不及作出反應，便被重重的摔了出去，一頭撞在了堅實的地面上，只聽得自己的脖子發出了一聲脆響，接著眼前一黑，便再無知覺了。

六個怪物從路盤的一從荒草叢中伸出了腦袋，看了看道路兩端沒有發現再有活物，便魚貫走了出來。

一個身材高大的牛頭怪領頭走了出來，這個男子身高在三米八零以上，而且體型比較健碩，他在這群怪物之中顯得有些鶴立雞群，同時也讓人有些威壓感。

還有就是此怪物並未蓄髮，亂蓬蓬的頂在頭頂，上面還有些草葉，顯然已經有短時間沒有修剪過了，同時他也沒有蓄鬚，短胡茬使他的臉顯得有些粗獷。

劉卷看了看六個怪物的樣子，一下子想起這六個怪物是誰了。

孫悟空前前前後共有七個結義兄弟，先是平天大聖牛魔王、復海大聖蛟魔王、混天大聖鵬魔王、移山大聖獅駝王、通風大聖獼猴王、驅神大聖犭禺狨王六兄弟和鎮元大仙。

《西遊記》裡說：你看那猴王得勝歸山，那七十二洞妖王與那六弟兄，俱來賀喜。在洞天福地，飲樂無比。他卻對六弟兄說：“小弟既稱齊天大聖，你們亦可以大聖稱之。”內有牛魔王忽然高叫道：“賢弟言之有理，我即稱做個平天大聖。”蛟魔王道：“我稱做復海大聖。”鵬魔王道：“我稱混天大聖。”獅犭它王道：“我稱移山大聖。”獼猴王道：“我稱通風大聖。”犭禺狨王道：“我稱驅神大聖。”此時七大聖自作自為，自稱自號，耍樂一日，各散訖。

鎮元子不在，劉卷暗笑道：沒有想到在這裡碰見這幾個吃貨。不過，怎麼都是地妖呢。牛魔王好一點點，不過也只是靈妖一品。

牛魔王手中提著一把打磨的寒光閃閃的鋼刀，率眾走出來之後，先是用腳踢了