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個字。

“就在這沙漠中走？”林溪再次問道。

“對，漫無目的的走。”檀寶答完這句，直接將目光看向沙漠深處，而後邁開腳步，踏著細軟的黃沙，向著沙漠深處走去。

自此林溪也不再問什麼，只是跟在檀寶身後也一步步的走在沙地上。這片沙漠茫茫不知幾許，林溪即便放開神識也無法探測到沙漠的邊緣，甚至在他神識感應之中都沒有任何變化，四面八方都是差不多的沙漠！

兩人也不是用任何神通，連遁空都沒有，只是一腳一腳的踏著黃沙。這一走就是兩天兩夜，也虧了二人是元神境的強者，要是換了普通人，甚至元神境以下的人走在這樣一片沒有一絲綠色，沒有一滴水源的沙漠中，不餓死渴死，也早已精神崩潰了。

“哎！看來我還是不如林兄啊……”兩天後的夜裡，檀寶終於再次開口了。

兩人站在月色下的沙漠，在那淺灰的大地上拉出兩道長長的影子。林溪聞言也停下腳步，一臉笑意的看著檀寶。

“林兄就不好奇，這進入靈山的方法究竟是什麼？”檀寶再次開口，這兩天他一直美說話，就是想等林溪先問，但卻沒想林溪這般能忍，兩天過去竟沒有絲毫要開口的意思。最後反倒是檀寶忍不住了！

“很好奇，不過我相信跟著你就能進去。問與不問又有什麼區別呢？”林溪一副無所謂的樣子回答道。

“慧根啊！這就是慧根……其實林兄比我更有慧根！”檀寶感慨的說道，又用奇（提供下載…87book）怪的眼神看著林溪。

見檀寶這副模樣，林溪不禁眉頭微皺。慧根是佛門中特有的術語，和通常所說的悟性差不多，不過慧根又和悟性有些差別。悟性高的人學什麼都快，但這些人如果研習佛門思想就不一定快。而擁有慧根的人學習佛門領悟佛門思想就特別的快。

悟性高的人不一定有慧根，而有慧根的人可能在一般人眼裡還是個傻子。傳聞佛門之中有些大賢在沒有接觸佛門思想前就是渾渾噩噩，呆板木訥之人，而一接觸佛門思想後就很快明悟。一舉就超越那些窮經皓首，研習學問數十年的大學問家。

林溪不知道檀寶為什麼突然提到自己的慧根。不過檀寶接下來又繼續說道：“不知林兄又沒有聽過‘一樹一菩提，一沙一世界’之說？”

“你是說…靈山化成了這茫茫沙漠中的一粒沙？”林溪似有所悟的答道

“林兄還不知道，靈山還有一個名字叫‘須彌山’。此山大可化為一方世界，小可化為微塵沙粒。”檀寶解釋道。

這‘一樹一菩提，一沙一世界’的說法林溪倒也聽說過。也知道這是一句佛門偈語，不過到一直不曾知道，這一沙一世界說的就是靈山。既然‘一沙一世界’是說靈山，那麼‘一樹一菩提’又說的是什麼？

菩提本是佛門聖樹，而聖人菩提也以此為名，這句話究竟是在說菩提樹還是菩提聖人？林溪心中也不由的想到了這個問題。

“那現在該說說怎麼進入靈山了吧？”林溪沒有直接問檀寶‘一樹一菩提’的意思，而是問道靈山的進入方法。

“呵呵，還是繼續走！”檀寶高深莫測的一笑，這短暫的停留後，又再次邁開腳步。

正在林溪站在原地思考著檀寶話中意思的時候，已經走出幾步的檀寶突然開口說道：“靈山聖地，只有真正的佛門傳人才能進去。這茫茫沙漠中的一粒沙，也只有真正的佛門傳人才能遇到！”

檀寶邊走邊說，腳下也沒停留。不過他這話說完，林溪也立刻露出一副恍然大悟的樣子。

正如檀寶所言，佛門聖地那是聖人洞府，雖然如今已化為微塵，但是以聖人的算計，自然能讓真正的傳人找到靈山。只要時機一到，或許靈山就會自動出現在腳下！

第二卷　第九十八章　佛教教主

（今天爆發，三章萬字。晚上還有一章）

“哈哈，好一個靈山就在腳下……”林溪頓時明白其中道理，也是哈哈一笑的說道。

接著他就一腳邁出，打算跟上檀寶。可就是林溪這一腳邁出，頓時整個沙漠就一陣晃動，接著林溪邁出的那一步腳下萬道金光迸射。

“找到了，靈山入口就在這裡！”金光之中傳來檀寶有些激動的聲音。而隨著金光升起，那沖天而起的光幕中一座接天連地的巨大金山虛影顯現。

靈山的突然出現讓林溪也微微有些激動。而後兩人也不再說什麼，就毫不猶豫的飛入那金山虛影之中。本來這金山只是一道虛影出現在空中，但當林溪和檀