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第64部分(第4/4 頁)

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世無法尋找蹤跡的聖人外,張亞子就只剩‘十家九流’中那十餘位聖人和院主沒被挑戰了!”

王龍溪娓娓道來,他所說的一切都是沒有史書記載的。林溪在一旁只是靜靜的聽著,努力將每一個細節都牢牢的記住。

“很自然的,後來張亞子前來書院與院主論道,不過最後他還是被院主擊敗了。想必少主應該看到過山下的‘落筆峽’,那裡就是張亞子的‘諸天琉璃筆’被院主打落而形成的。至於這‘諸天琉璃硯’當時是被‘格竹杖’一下打的失了靈性,而被院主強行留了下來。”王龍溪回憶著當年兩位聖人間的交手,臉上自豪無比。從他的臉上也可以看出,當年的‘陽明聖人’是何等的強橫。

“咦,不對!時間不對啊……”

林溪突然下意識的喊出一句,而後竟自顧自的再次陷入沉思。

第二卷 第一百零八章 意外來客

林溪突然發現,王龍溪口中的上古時間和史書記載的偏差很大。按史書記載‘文昌聖人’是上古末期才成聖的,那又怎麼可能在距離上古結束還有一千的時候就挑戰‘陽明聖人’?而從留下聖器,封印門下實力強大的弟子可以看出,早在上古結束前一千年,這些聖人就已經消失了。如此說來,上古最後那一千年的歷史都是假的。甚至極有可能關於上古的大多數記載都是杜撰的,至少沒有史書提到人能活幾百甚至上千歲。

那又是何人篡改了真實的歷史?難道兩千年的歷史斷代也是有人刻意

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