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第1部分(第2/4 頁)

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沙漠天空之上,竟然出現了兩尊殘月,原本天間飄忽不定的雲層,卻在此時彷彿暗暗的映襯著這兩尊詭異的殘月。遠遠望去,這幅天象就好似一雙略帶感傷又充滿仇恨的眼光。

佛家古訓有云:“一切皆為虛幻。”

但是面對眼前這一幕詭異的場景,高僧卻深深的被震撼了。他望著眼前這一幕天象,靜靜的佇立著,久久不能釋懷。

忽然,他若有所思,微微的了搖了搖頭,隨後他繼續前行……

點燃的那盞明燈伴他找到了那匹瘦弱的馬兒。片刻之後,奇異的沙漠月色下,映襯著高僧取下瘦馬身上的一件隨行之物。

是一張弓,

一張古老而又透露出某種攝魂凝氣之感的彎弓。

那是他遠渡臨行前,一位大將軍贈與他的臨行之物。大將軍雲:“取經亦是救人,征戰亦是救人。同是救人,但茫茫路途上,人心險惡。你帶上這把弓,不為殺人。只為震懾他人邪念,此弓隨我祖父和我征戰多年。而你救世的啟蒙恩師。我雖不遁入佛門,但也為你執著遠渡所感。”

雖然用處甚少,但是僧人最終還是收下了他的善意,一路上僧人每日除了餵馬之外,就是用佛家燈油擦拭此弓,每日亦是如此,從未間斷。

佛燈油,征戰弓。時常久,磨戾氣。

如今僧人面對天空中這如此詭異的天象,這兩尊懾人的殘月。他緩緩的彎下腰來,先把長明燈,征戰弓放於一旁,隨後便俯下身子,蒼老的雙手開始在沙漠中不停的挖舀沙子,一下,兩下,三下…………

許久之後,茫茫沙漠中多出來被一個僧人親手挖開的坑洞,而僧人則拿起一旁那張大將軍送的征戰弓。慢慢的,慢慢的,將它放入了這個沙漠坑中。

“放下吧,心中恨。”願征戰殺戮就此終了,飲恨天象望你也就此終了。高僧嘴上默默的念,心中亦是如此的想。

這一晚高僧並未閤眼,而是坐在埋葬的征戰弓的坑洞旁:虔誠的打坐,默默的超度。此刻在他的臉上沒有任何表情。

人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。

天亮後,他牽著那匹瘦馬緩緩的踏上了回鄉路途。而那把征戰弓則被埋在了這大漠風沙中,漸漸的,漸漸的,沙土越來越厚…………

公元931年,宋太祖趙匡胤因其地有樓蘭古蹟———聖地太陽墓。下令在此修建城池,供奉那些陪他征戰沙場時戰死將軍的排位,並賜名“落日城”。

第二章 鵬鷹在翔

百年之後。

如今的落日城已非昔日落寞的樓蘭地。朝廷的重視加之百姓的繁衍愛惜,讓昔日隕落的古城,又重新恢復了繁華。道路青磚,店面羅列,人聲鼎沸。

一片錦繡繁華。

往來過客,蒞臨古鎮,卻無非只有兩個目的。一則是為了生意,歇腳休憩。二則是為了一睹樓蘭聖地太陽墓的卓越風姿。

更為使人津津樂道得是:當朝皇帝宋徽宗對樓蘭的藝術文化沉醉不已,猝然頒下聖旨派武將分兵不捨晝夜,鎮守太陽神墓,以待到時機成熟後,親自移駕,開棺驗墓,重現盛景!

而在當今的落日城也流傳著一個人盡皆知的傳說:在百年之前,曾有一位得道高僧將一張絕世彎弓,埋葬在這沙漠的某處,也即就是這座落古城的某個地方。

聽人傳聞,有人說那張弓叫做“落日弓”原本是后羿遺落世間。也有人說,那張弓是“霸王弓”源自西楚霸王項羽。也有人說那張彎弓,是高僧親自鍛造得利器,是佛門聖物。還有人說…………

此時無論那張神秘的彎弓究竟能不能被人找到,但它儼然已成為了當地百姓茶餘飯後的一個談資。人們津津樂道,樂此不疲。

不知不覺中,遠方無垠天邊,薄雲飄散,夕陽西下……

漸漸的,天色已黑。古城陷入了一片沉寂。

深夜,

夜已深,人未眠。

古城的某處人家,卻似乎在這寂冷清秋的夜晚,頓時變得熱鬧了起來。

落日城,鎮遠鏢局。

月圓之夜,庭院燈火通明。大堂之上,一張紅木豹紋交椅,上坐一位中年男人。此刻他正面目慈祥得與堂下的幾位友人商量要事。

寒鎮遠,落日城鎮遠鏢局總鏢頭,武功平平,但為人光明磊落,豪俠仗義,在江湖上結交了不少朋友,從而得到江湖朋友的照應,鏢局做的有模有樣。

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