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史明輝對我說道：“曉雯，傣族寨子裡這三根竹子的放法是有講究的，這樣放是代表主人到晚上才回來。”然後指了指旁邊一家對我說道：“那一家上面兩根竹子都沒有擋住門，最下面的竹子擋了一半，說明主人家中午回來。像那邊那家三根竹子都封好了就說明主人出遠門去了，要好久才能回來。再有，如果看見下面兩根都敞開，第一根擋住了三分之一的門，就代表主人家馬上就會回來了。”

我點點頭，然後再心裡默默記憶。史明輝說到：“這個可以慢慢記，一時半會兒記不住沒關係，住一段時間就全明白了。”

傣族家訪

第十三章 傣族家訪

跟著向二去到了他們家，他們家就在我們住的這個叫做“丙午”的寨子裡面。透過一路上的談話，我知道了向二的爸爸是村長，管理這個村子的具體事情。

路過一個很漂亮的竹樓的時候，向二一指那個竹樓對我說道：“小卜少，那邊那個房子就是我們寨子的‘奘房’了，我們等一會兒做好了飯菜之後就抬到那裡去，我們昨天打了好多山鴿子，還有好幾只野雞，中午大家一起到‘奘房’那邊好好地吃一頓。”

史明輝向我解釋道：“傣族都是信佛教的，但是和上海那邊信的佛教又不太一樣。他們每一個村子都要建一個小寺廟，叫做‘奘房’，外面還立一根旗杆，上面飄著一塊‘幡’。可能有點兒類似我們漢族的‘宗祠’吧，一有什麼大的活動都在那裡舉行。還有一件事很好笑，也被歸到雲南十八怪裡面了，叫‘小和尚可以談戀愛’。這裡的小男孩長到一定歲數一會都會剃度做和尚，就好像我們念小學一樣，等大了以後又還俗，和我們一樣娶妻生子。”

我點了點頭，雖然以前沒有見到過這種“奘房”，但是雲南十八怪我還是聽說過的，也知道小和尚的事情。於是我對史明輝說道：“史大哥，這裡的傣族信奉的是小乘佛教，是從東南亞那邊傳過來的，那邊很多民族也信小乘佛教。上海那邊的我不太清楚，不過應該是大乘佛教，也叫藏傳佛教，和這個不一樣。”

史明輝點了點頭，說道：“記住了，曉雯你懂的真多，隨便和你提起什麼你都知道。”他的眼睛亮晶晶的，我卻不好意思了，說道：“哪裡，我只是知道一點兒皮毛罷了。”畢竟前世讀了十幾二十年的書了，而且前世資訊那麼發達，想知道什麼上網一查就可以了，和史明輝現在能接觸到的資訊根本沒有辦法比。

說實在話，我覺得我沒有他那麼熱愛學習，他就像一個海綿一樣，拼命地吸收著他能接觸到的一切知識，但是我只是在吃老本而已，境界上差了好幾個層次，完全不能和他同日而語，他要比我厲害得多。

到了向二家以後，向二向我介紹了他的奶奶，還用傣語向她奶奶介紹了我。她的奶奶很和藹，一直笑呵呵地看著我，我也甜甜地叫了聲：“丫丫。”

向奶奶聽了我的叫喊一會笑得眼睛地看不見了，拉住我的手和我說了好多話，向二在一旁笑嘻嘻地翻譯到：“我奶奶說你長得很漂亮。”我便高興地和向奶奶笑笑，可是一旁的史明輝卻給了向二一拳，我疑惑地看著他，用眼神詢問他怎麼了，可是他卻不好意思看我，臉紅紅地看向了別處。

史明輝怎麼了，難道向二或者是向奶奶說了什麼嗎？可是我也不會傣語，完全聽不懂他們在說些什麼，唯一能聽得懂傣語的史明輝還不理睬我，於是我只能繼續疑惑下去了。

這個時候向奶奶喊了幾聲：“小月、小玉、小安……”然後過來了幾個中年婦女，又是一陣亂聊，還是照樣的雞同鴨講，我也不明白他們在說些什麼，在高興什麼，史明輝也不給我翻譯，於是我只是一個勁地對著他們笑，臉都快要笑僵了。

終於，大家停止了討論，開始做飯了，我也起身去幫忙，可是到了灶臺邊傻眼了，她們做的都是些什麼菜啊，我一個也不認識，更別說是幫忙搭把手了，就連原材料我都有好多不知道呢。於是我只好燒起了火，幹起了苦力，這個我還是會的。

熱熱鬧鬧的做好了飯以後，就把飯菜用小竹桌抬到奘房那邊去了。不過這種抬菜的小竹桌和史明輝給我做的小竹桌很不一樣。他給我做的那個是正方形的面，正面的四個邊是平的，可以在上面寫字什麼的。這種小竹桌是圓面的，邊上還有一圈檔板一樣的東西，是防止盤子從上面滑下來的，抬起菜來十分好用。

席面擺上以後