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第233部分(第4/4 頁)

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小部分的時間用來修煉究竟諸子的理論太過於深奧了

而第三門王寂要學習的,便是墨學

究竟墨學之中的機關之術,對於推動人類科技的進步,有著極大的作用而在進入宇宙時代之後,科技和高階武力便成為了衡量一個國家的實力標準

二者,缺一不可

科技是第一生產力,這句話永遠是沒有錯的科技這東西,雖然最初大都是為了戰爭而發展下來的,但是科技帶來的作用卻遠遠的出了戰爭本身

王寂已經將墨家最難的機關術學的七七八八了,剩下的,就是墨家的理論

本來王寂可以單獨的釋出這機關之術的,但是後來想想,墨家的魅力,可不是僅僅在這機關之術上

重要的,是這些科技所要用在哪裡……

在王寂看來,墨家的理論先進性,簡直是毋庸置疑的

墨家發明了種種的武器,不論是用來進攻還是用來防守,這些東西,都是用來進行戰爭的但是,墨家的理論偏偏是兼愛,非攻

墨家的人明白,想要阻止戰爭,必須就是要擁有強大的實力

近代史已經告訴了我們,自娛自樂的覺得自己是天朝上國,並且愚民,絕對是想要和平最愚蠢的手段

“和平,永遠是相對於戰爭來說的一切的和平,也都是在戰爭之後人類想要發展,靠的是和平,但是想要進步,只能靠戰爭”

“一切的和平,必須構建在足夠的實力之上”墨子淡淡的對王寂說道:“所謂的兼愛,非攻,是墨家的準則,也是理想而想要達到這一點,墨家的子弟,必須擁有足夠阻止戰爭的程度”

“所以,墨家永遠不僅僅是一種如儒學這樣思想的程度,是一種戰爭的手段”墨子說道

王寂點了點頭,所以孔子是古今最偉大的思想家之一,墨子則不是

從側面來講,墨子的治世理想是偏理想化的,手段也是飲鴆止渴,所以在後來便退出了歷史舞臺,如果說儒家所代表的階層是士的話,那麼墨家代表的則像是俠了

從這裡便可以看出二者的高低

但是王寂卻不得不承認,墨家的學說,確實也有過人之處,其中的種種道理是讓他有一種歎為觀止的味道

王寂現在才知道為何百家爭

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