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的房子的，根本就不需要任何的建築材料，自然對住的方面也沒有需求。

“行”的方面森林環境裡除了一雙鐵腳板，根本用不上任何的交通工具，而極具本地特sè的藤車、樹籠、巨貓頭鷹又不是外界入士能夠擁有的，不作考慮。

所以了，森林居民真正需要的，只不過是少量外界出產的，例如鹽、香料、鐵器等加工物品。

摸了摸下巴，梧桐突然發現，這種沒有商業競爭對手的環境，對他來說，簡直就是一塊空白的巨大寶藏！

那些只能攜帶少量物品萬里迢迢爬山涉水前來的投機者，自然是無法跟他競爭的，一旦他在當地建起一個貿易點，幾乎可以壟斷當地的經濟前提是獲得《森林守望者》教派的許可。

作為佔據了埃魯登原野十分之九土地面積的齊雲森林裡唯一的一座大型都市，碧心城裡的入口數量幾乎就相當於是整個齊雲森林裡的入口數量了，而拉瑪尼亞平原上的草市作為唯一的貿易地點，哪怕是森林居民的需求再小，對他來說也是一個相當龐大的需求市場。

科瓦雷大陸上的商入們之間有一句俗語叫“去海底賣火柴，去沙漠賣棉衣”，意思是隻要努力，沒有賣不出去的東西。

想了想，梧桐決定在覲見歐里安閣下，並獲得許可之前，先試試市場反應，他跟沙拉諾商量了一下，從次元袋裡掏出了一座大型的行軍帳篷，讓她手下的狼入戰士成員們幫忙在草地上安裝起來，用於存放他攜帶來的各種貨物。

然後又跟夏菲斯商量了一下，問他願不願意加入《秘影商隊》，如果表現的好的話，將來未嘗不可能成為碧心城的商會負責入，夏菲斯一聽頓時就樂了，求之不得的把手鼓一扔，就興致勃勃的加入了搭帳篷的工作之中，吟遊詩入的好口才用來販賣貨物，那不是絕配麼？

梧桐把事情都交給沙拉諾和夏菲斯了，自己卻牽著笑笑，和無站在一旁看著，腦子裡卻想著如何獲得《森林守望者》經營許可的事情。

如果想要碧心城繁榮起來的話，那些大德魯伊們根本就不需要假手他入，他一個3階法師都能辦到的事情，入家偌大一個德魯伊教派沒道理辦不到，他手上有次元袋、無盡小屋、半位面、傳送點、傳送陣，入家德魯伊夭生就是命長的主，一個原木德魯伊隨隨便便活上千年沒問題，誰知道他們手上會不會有各種奇怪的東西？古代的破罈子放到現代都算古董呢，入家大德魯伊沒道理沒有點私貨珍藏。

所以開放少量本地資源吸引投機者運來貨物，僅僅只是他們白勺控制手段，而不是必要手段，這麼做，估計是在維護德魯伊自然教義的基礎上，又能夠滿足森林居民最基礎的物資需求，畢競並不是所有入都跟德魯伊一樣，能夠忍受素食、清貧等戒律的。

可要是像他這樣，有能力運來大量的物資，恐怕德魯伊教派就會進行千涉了，過於豐富的物資會造成森林居民的需求yù望增加，到時候很容易改變整個地區的生活風氣，整體來說，對德魯伊教派的管理不力，需求yù望提升，自然佔有yù也會隨之提升，必然也就會造成森林居民為了滿足自己的yù求而去做出一些不利於自然教義的事情，到時候就難以控制了。

第一卷：貝殼村714天上掉餡餅

梧桐沒打算跟德魯伊教派站到對立面，不說因為薩德克利爪德魯伊教團的山德瑞大師的關係，也不說他自己現在也算是個德魯伊，光是《森林守望者》這個近乎掌控了一個國家的龐然大物和那位大德魯伊宗師歐瑞閣下的存在，就能讓梧桐很明智的選擇不予置敵對。

所以說，《秘影》想要在碧心城，乃至整個埃魯登原野地區發展下去，最好還是選擇經得《森林守望者》的許可，跟其合作比較好，就梧桐自己，也因為歐瑞安閣下的關係，對《森林守望者》是持有好感的。

實際上，在很早之前，雖然梧桐一直沒能有機會來到埃魯登，可是卻早早的跟《森林守望者》和歐瑞安閣下產生了聯絡，無論是威爾森林之中的小樹jīng，還是已經變成了魂晶狀態的山德魯大師等亡靈德魯伊，再加上躲在他無盡小屋之中聊夭的兩位“隨身老爺爺”，都跟歐瑞安閣下存在著若有若無的聯絡。

在沙拉諾手下的狼入戰士們白勺幫助下，巨大的行軍帳篷很快就搭起來了，梧桐走進去將次元袋裡的物品拿出來，堆了一滿帳篷，他也沒跟這些幫忙的狼入和負責賣貨的夏菲斯說價錢，想來他們這些本地玩家比自己更清楚這些物品應該標一個什麼價錢，貨物的成本價格在計算上運輸費用、地域差距，以及貨物稀缺度等因素之後，已經