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家開的，就讓你來點菜吧。”

塗山桑立刻拿筆在選單上飛快地畫了幾下，然後一溜煙跑出去交給守在外面的服務員了。

等塗山桑承受著自家僱員那曖昧的眼光回到雅間之後，立刻打了個寒顫，因為夏又開始利用這一點點空隙練法了。

“道尊，你不用這麼勤快吧？”塗山桑坐回到椅子上，手託香腮抱怨了一句：“你看看這裡多冷啊，反正你已經是長生不死的地仙了，時間多的是嘛。”

夏睜開眼睛：“時不我予，時不我待。未來會發生什麼，我也不能盡數把握，只有增強自己的力量，才能保證自己能夠飛昇，要是有半分懈怠，那就可能被洶湧而至的災禍吞噬，又怎能達到彼岸？”

塗山桑看著夏執著堅定的目光，彷彿看到了一個孤獨、寂寞、執著的身影，在追求無上大道的路途上艱難前行，一步一步，永不懈怠。

在恍惚之間，塗山桑不自覺地念出了一句話：“大道漫漫，我獨行其間，雖百千萬劫而不悔。”

夏聽到塗山桑的這句話，很是滿意地點點頭說道：“你有這份心，將來才有可能飛昇仙界，超脫世間的煩惱。”

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第二十章　元始與靈寶

更新時間：2010…8…24　16：54：23　字數：2658

“哎，道尊，到底何為仙界呢？”塗山桑忽然想起了一個困擾了她很久的問題，於是就問了出來。

夏也不耐其煩地解釋道：“所謂仙界，其實就是一個更高等的空間，是一片介於存在和不存在的無盡虛空，那裡本來什麼都沒有，沒有空間和時間，稱為‘無邊玄妙方廣世界’，是介於空色之間的永恆存在，其玄妙我也難以盡述，你心裡明白就好。”

“是這樣麼……”塗山桑低頭思考片刻，然後又抬起頭來問道：“那裡什麼都沒有的話，你還去那裡幹什麼？”

“因為‘靈臺造化功’。”夏耐心解釋道：“在仙界雖然是永恆不動的法界，但是一個仙人飛昇之後，就能在那裡用自己的靈臺造化之功建立華麗的宮殿和一切自己想要的東西，比如說佛教建立的佛界、基督教建立的天堂等等，都是飛昇的仙人在空虛的仙界建立的。”

“原來如此，飛昇就是這樣麼，觀看世間的一切，但卻永恆不生不滅……”塗山桑思考著夏的話語，徹底明瞭的仙界到底是怎麼回事。

不論飛昇也好成佛也罷，去的都是一無所有的虛空世界，所有的仙家景象都是在靈臺神念中以大神通化轉而成，這種化虛為實的大神通在人間是沒有的。

仙人的神通也有大小之分，飛昇之後本是一無所有的世界，但可能以大神通開闢一個心念靈臺中“造化”的世界，修行中所謂“造化”一詞，就是這個意思。這個世界的大小以及景象就與個人有關了，你有什麼樣的修為與心境，就能開闢一個什麼樣地世界。

仙界已有的仙家景象往往不是一人之力開闢的，而是自洪荒以來，集合眾位仙家之力開闢而成，它在理論上沒有邊際也沒有界限，可以像神識一樣無限延伸，很多仙人飛昇之後一般都很難自己去開闢一片孤立的仙家景象，而是來到前人已經開闢地仙境之中。

無邊玄妙方廣世界中最大的一片仙界，是玉皇大天尊玄穹高上帝所開闢，各位飛昇之後的仙人受前代祖師的指引，一般都會來到這個地方，在此基礎上各自開闢仙家洞府，眾仙之力匯聚的越大，這片仙界的延伸就更加廣袤，這裡被稱為天庭，而所謂玉皇大天尊玄穹高上帝，就是俗稱的玉皇大帝，他是天庭之主。

是誰開闢的仙界，這一片仙界就等同存於他的靈臺之中，可以自如往返，只有一條限制，那就是出入人間要經歷天刑。眾仙人在這個仙界當中，一切當然都被他所知，在此基礎上眾仙家各自開闢的洞府，等於靈臺相連相容，而仙界之主擁有的神通類似於世俗中的一種權威吧，他可以下法旨定仙界之序。

而夏如果飛昇的話，就會來到第一代長生子，也就是被稱為南極長生大帝的高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天尊開闢的一部分仙界之中，當然也可以自己開闢一個仙界來居住，兩者除了大小之外沒有什麼差別。

在這裡就牽扯到了三清中的“元始”和“靈寶”，其實在仙界中並不存在這兩位神仙。元始乃盤古之謂，象徵天地未形、混沌未開、萬物未生；靈寶乃混沌生太極、化陰陽二氣之意。歷代道書中描述的元始與靈寶，是一種“存在”與“追求”的本源哲學用語，如果在仙人