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的蜂擁。

以情御情，以情御神，卻乃正途！

腦海、識海內似虛似實的雙眸根本難以構成威脅。真正讓無心重視的是心湖以及道心，這兩處是連識能亦無法進入的地方，更談不上藉以驅除雙眸內的情緒。

心靈（而非靈魂或精神），一個器官，是將動物在生物學的層面上與植物區分開來的分界線。心靈是一個生命場，它是以“場”這樣的一種形式與我們的其它器官發生相互作用的；同時，心靈也是一個能量場，它的能量是透過人體對食物的消化吸收後轉化而來的，並且，這部分能量只會在履行其自身的功能以及在其成長髮育的過程中被消耗掉。

心靈蘊含有氣質（而非性格）、慾望與本能。另外，心靈有屬於它自己的判斷與特有的“思考”的功能，這樣的功能建立在先天因素的基礎之上，同時有賴於後天的經驗的積累；每個人的選擇——也即決定，是行動之前的東西——是由心靈所作出的，而非通常所認為的那樣是由頭腦所作出的（頭腦只可能產生動機，儘管有的時候，頭腦在選擇與行動之間可能發揮著“橋樑”的作用），當然，假如願意的話，可以將心靈的選擇的功能稱之為自由意志；心靈是能量的調配者，儘管作為能量的調配者它並不是唯一的；心靈是一個感受器，是情感以及情感取向的感受器，也就是說，喜、怒、哀、樂、焦慮、恐懼以及喜歡、厭惡等感受是屬於心靈的，另外，自卑、自信及信心等也不是頭腦的感受，它們同樣是屬於心靈的感受。

心靈，擁有場，擁有力量，心靈的力量聚集，便是心湖，結合心靈的力量以及意志，則是道心。

道心、心湖，兩者皆是心靈力量的具現，兩種截然不同的表現方式，想要將之堪透、並加以應用，難，難，難！

這成為無心彌補精神層次的難關！

第章寂滅沉淪

一身雪白道袍，盤膝冥坐於氤氳荒鎮的青石板上，星眸緊閉，雙手捏成劍指，一指天，一指地。俊容仙態不染半絲塵俗，有若入定的西方佛主，凜然�