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，宛若踏風而行，每一步便能跨出數十百丈，簡直教人不敢相信。

“這便是大慈悲寺的‘芥子步’麼？”關天養略一分辨，頓時大喜。【大圓滿經】爛熟於心後，他便對【芥子步】、【須彌金剛掌】、【龍爪手】和【滅幻指】四種神通身嚮往之極，不想短短一天之內，竟親眼連見兩種，教他如何能不興奮？

所謂芥子步者，便是小小的一步卻能跨越三界六道，超出世外。往小裡說，邁出極平常的一步卻能越過數十百丈、千里萬里的距離。當然，這也得受修為的限制。

【須彌金剛掌】又稱【須彌山掌】，乃是大慈悲寺最為聞名的掌法，以至強至剛的佛力發出，別說是山嶽，便是天地亦可摧之。傳說當年佛祖將大鬧天宮的孫悟空鎮於五指山下，便用的是【須彌山掌】。

【滅幻指】又稱為【迦葉拈花指】，乃是大慈悲寺最為神奇的神通之一。心懷慈念者，受此一指，絲毫無損，有如幻法；心存惡念者受此一指，三魂七魄頃時間被打入輪迴，便是有小蓬萊起死回生的【返魂鍾】也救不回來。

只可惜【大圓滿經】中並不詳述這四種神通的修習之法，若不然他早模仿著用起來了。可惜縱是親眼目睹了，也窺不透其中關鍵，只不過空自感嘆罷了。

約半個時辰後，眾人穿過雲霧的籠罩，奔上了高山之巔。罡風凜凜，嗚嗚勁吹，帶起衣袍獵獵作響。關天養極目四望，目力卻難以遠及，腳下雖雲濤洶湧，卻不能給人以立於雲海之上的軒朗飄逸之感，反倒覺得越發的雲山霧罩，迷迷茫茫。抬頭望天，霧雲朦朦，連日頭在何處都看不著。按說此處離平地已有千丈，水汽沉降，該是天朗氣清，陽光燦爛才對，怎地倒還比不上山下了？將神識放出一探，頓時感到有蹊蹺，正要問什麼原由，就聽廣慧道：“施主請看！”關天養扭過頭去，便見廣慧抬手一推，原來雲霧朦朦的天空緩緩開朗了起來，露出了湛藍的青空，金光般的陽光有如潮水傾洩而下，將雲海都鍍成了金黃色。

見識過了然手段的關天養當然不會為此而驚著了，但此情此景卻給他一種醍醐灌頂的暢快感，忍不住大叫了一聲好。隨著天空越來越開朗，一尊有如幻景，不知道有多高的佛祖坐像生生將他震住了。

與這尊坐著的佛像相比，他們所在的高山不過是座小土包子，哪裡還有高度可言？最為神奇的是，只要一抬眼便可看見佛祖那慈悲的笑容，有如近在眼前，不論怎麼變換方位，那雙慈和的雙眼都始終注視著自己。

難道真是幻術？

【二百八十七、九星元陽鎖（下）】

關天養正自驚疑，就見廣慧等僧眾朝著佛像合什朝禮，他也忙跟著合什一揖。廣慧道：“施主請看，佛祖胸前的那面九星輪盤便是九星元陽鎖了！靈力充足之時，每逢天朗氣清，都會釋放出九彩霞光，如今卻是黯淡異常，已是數十年不見霞光異彩了！”

關天養哦了一聲，留神細看了起來。因隔得太遠，只能看見那九星輪盤上鑲嵌了九種不同的寶石，至於具體是如何煉成、又是如何運轉的，卻不能僅憑目斷就弄清楚的。

九星元陽鎖唯一作用便是封印鬼魔，流傳於世的煉製之法共有兩種，一種是基於風水之九星，一種是基於奇門之九星。平谷軒轅世家精於封印之術，不論是風水還是奇門都被其發揚光大，運用得神乎其妙。關天養腦子裡關於封印之術的知識少得可憐，畢竟封印與法寶強化實在不相關聯，他也用不著費心去學習。至於這件九陽元陽鎖是按風水和奇門兩種成法中的哪種煉製，還是另有創新，有沒有融進封印之法還不得而知，若有，他怕是也無能為力了。

辨看了良久，關天養確定鑲嵌在盤上的九顆寶石分別是：白色天晶石、黑色玄晶石、碧色碧青石、黃色大地之魄、白色白虎石、赤色地火之晶、白色天魂玉、紫色應龍珠。九顆寶石也按慣常的擺佈之法鑲嵌，並無奇特之處，至於內裡的法陣是如何運轉的，還須得就近摸索一番才能知曉。

再者九星元陽鎖又是鑲嵌在佛像前胸之上，想必上與天、下與地相連通，就如同開啟鄢奚陵的五行鎖元尺一樣，一發動而全身皆動，稍有錯亂便會捅出大亂子。

見關天養凝神細看不語，廣慧就道：“眾所周知，我大慈悲寺並不擅於法寶的煉製，更對強化一道毫無涉獵。三十年前，敝寺曾邀來軒轅世家當世家主軒轅天朗施主察堪，前後歷時數月，他也不明所以。只說回去之後研究一番再給敝寺答覆。卻不想這去就再無音訊。前年敝寺派人登門拜訪，才知軒轅天朗施主回到平谷後的第二年就已經轉世重修了，目