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所以他必須提前將這塊化石給處理了，就算那個時候變成了亡者聖像的化石個頭沒有變小，最少也可以讓普通的亡靈抬著亡靈聖像移動，不會影響他前進的速度。

有了這樣的打算，許子業自然在沼澤外面找了個地方停留下來，開始處理起化石來。

想要製作亡者聖像可不是件簡單的事情，除去要有足夠的材料以外，最重要的是製作者知道自己要做些什麼。

亡者聖像就好像是人類那邊的神降一樣，唯一的區別是人類神降是將自己信仰的神靈降臨到自己體內，借用神靈的力量戰鬥。

而亡靈聖像則是選擇好一位上古時的英雄或是神靈，用亡靈秘法將其中一點靈魂或是分神融入聖像之中，並用血祭或是祭拜的方式壯大聖像中那一絲靈魂或是分神。

在平時這絲靈魂會自動放出光環幫助亡靈法師，而在戰鬥的時候，甚至可以從中提出英靈為亡靈法師戰鬥。

所以想要製作亡者聖像，除了有材料以外，就是需要製作者知道自己在做什麼，要面對的是哪位上古大能或是神靈。

只有在知道了這一切之後，才能按那位的要求進行製作與裝飾。

就好像如果選擇龍族的英雄進行製作，那麼製作材料裡面就不能用龍血，材料最好用硫磺浸泡過，並且在外面裝飾上金銀財寶什麼的。

如果沒有做好這一切，請來的龍族英雄靈魂在進入聖像之後，十有**會把聖像給炸了，就算能控制得下來，也不會聽話的。

許子業手中有著這麼一個巨大的化石，就等於材料已經固定好了，所以他現在能做的只有考慮清楚，自己要做一些什麼亡者聖像。

許子業手中的化石是接近世界樹水平樹人的核心，就算這麼多年過去了，裡面充滿了怨恨，但最主要的部分並沒有改變。

也就是說，許子業如果打算製作植物類的亡者聖像，效果絕對是一流的。

但問題也就來了，在許子業的記憶之中，植物類的亡者聖像並不是很多，有幾個不符合他的要求，最後能拿出來的只有兩個。

而且說來也巧了，這兩種亡者聖像的名字只是有一點區別，一種叫作曼陀羅花，另一種叫作曼陀羅草。

當然這兩種東西的來歷卻是不一樣的，曼陀羅花根據傳說是傳說中絞刑臺下盛開的花。由斷頭臺下死者的血化，具有生命，根部為人型，有分男女，頭頂則為植物的莖葉。

而曼陀羅草則是曼陀羅花埋在地下的那部分，現在已經被巫師們單獨培育出來，算是鍊金材料中比較常見的一種。

不管是花還是草，都有著如同女妖哀號一般的能力，被挖出地面後會發出驚人的尖叫，聽到這些的普通人類，靈魂會直接被抽出來。

許子業當然知道這裡面的區別，同時他還知道幾種以這兩類花草為核心的亡者聖像。

只不過這些亡者聖像的側重點也多有不同，最後就算是完成了，要求也會有些不太一樣，許子業必須認真地考慮現在的局面與以後的發展，才可以做出最後的決定。

打定主意後，許子業便將整個化石豎起來插在地上，閉上眼睛對著化石念起了咒語。

其實這一步，才是製作亡者聖像最麻煩的一步，如果隨都可以輕鬆地雕刻聖像，這也不會是學識系亡靈法師的拿手本事了。

要知道亡者聖像的製作，可不像是工匠那樣拿著東西去雕刻，而是透過這種咒語與亡靈法師的觀想，慢慢地將材料轉化成想要的聖像樣子。

如果不是對亡者聖像的結構圖極為熟悉，如果不是對想要製作的聖像來源相當瞭解，就算是有咒語也沒用，最後製作出來的聖像只要有一絲不對，馬上就變成廢品，連材料都收不回來。

只有許子業這樣以前在遊戲裡試過多次的高手，才敢在考慮清楚後便直接開始做起來

第72章進入阿米拉國境

亡者聖像並不是一次就可以做好的，第一次對亡者聖像製作時，許子業只是透過自己的精神力，對化石之中的怨氣進行了一些梳理。

這些怨氣也是化石中的主要部分，同時也是這一次能不能完成亡者聖像的重點，許子業可沒打算將這些怨氣化去。

反而在梳理過程之中，慢慢地引導著怨氣融入到化石的每一個角落之中。

同時許子業開始觀想著自己要製作的聖像的樣子，那是一個巨大的五瓣花，花心的位置坐著一位女性的上半身。

同時在這個聖像的外圍，是整整七層顏色各不相同的魔法陣。