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第86部分(第1/4 頁)

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就如同普通可見光一樣,紅光總是伴隨著熱能的出現,故此在嘉錫木措身體不斷髮出紅光的同時,陳煌的元神已經敏銳的感知到了其身體內強烈的熱能活動。

不過因為能量場紅光是位於最裡面的,而其外的各色能量光就起到了壓抑禁錮嘉錫木措身體熱能散發出來的作用,所以雖然紅光很甚,但是那些喇嘛並沒有感覺到這種情況,只有玄真派紫依感覺到了異常,在與陳煌的元神進行傳心術交流後玄真派紫依得到了證實,按照陳煌的分析就是在嘉錫木措體內的熱能積蓄達到一定的強度後就會將**汽化,這就是虹化的奧秘了。

雖然體內的熱能已經遠遠超過了普通人能夠耐受的程度了,不過此時的嘉錫木措已經沒有了**知覺,因為此時的他已經將元神完全沉入了靈體之中,體內熱能強化只是他在進入靈體狀態前運用心法將身體裡面積蓄的其它多餘能量完全釋放的結果,只要到一定程度這些熱能就可以達到迅速完全燃燒**的作用,同時在極高溫之下達到汽化**的效果。

終於,嘉錫木措體內的熱能積蓄到了一個極高的濃度,嘉錫木措的靈體告知到了這點,知道最後將靈體分離的時刻到了,按捺下些許的興奮與期待,嘉錫木措將靈體脫出了**,沒有靈體控制的**裡的熱能頓時就象是燃燒彈一樣的爆發了。

眾喇嘛的眼睛裡面只看見嘉錫木措身體突然紅光大作,然後就看見紅光一閃而滅,嘉錫木措的身體就這樣消失了,取而代之的是一團閃著七彩虹光的光團。就在大家驚訝之時,那團虹光就衝出了佛殿,原地上只留下了幾塊沒有完全汽化的小塊殘骨。

而整個哲蚌寺的喇嘛都看到了由強巴殿方向發出了一道強烈的七彩虹光衝向了天空,不到一秒鐘的時間就消散了,眾喇嘛都拜伏在地,一時大光明咒響徹了整個哲蚌寺。

之前嘉錫木措就曾經預示過自己即將轉生的方向,這可能是嘉錫木措感應到那個方向有吸引他的東西吧。不過此時嘉錫木措的靈體果然是朝向他預示的東南方向快速的飄去。

可能是因為**被汽化的關係,此時嘉錫木措的靈體有點相當於無主靈體和有主元神靈體之間的情況,也就是對於某些特定的意識還能夠儲存,並且這些意識還能指揮靈體進行相應的運動甚至規避危險,但是卻不能再與外界進行有效的交流了。

因此對於陳煌的元神在自己四周護法的情形此時嘉錫木措的靈體已經不知道了,它剩下的意識就是要趕在靈體意識消散前找到轉生的宿主胎兒並進入其識海中沉睡。而能不能在今後恢復前生的記憶、能夠恢復多少記憶就只有聽天由命了。

因為已經沒有宿主了,故此在不久的將來,嘉錫木措的靈體就會完全失去意識而變成一個無主無意識的靈體,並逐漸的被自然能量同化、消散,而中間的這段時間就是轉生的關鍵。

正因為有了這個時間的關鍵,所以嘉錫木措才會託付陳煌前往印度的達蘭薩拉地區去找到**喇嘛並幫助他完成轉生的最後願望。

即使是以嘉錫木措的能力也只能維持自己的靈體在自己死後保持不到半天時間內還有部分的意識可以控制靈體完成轉生的目的,否則就是從此消亡。

而據嘉錫木措瞭解到的**喇嘛目前的修為來說是遠遠比不上自己的,不要說虹化了,就連圓寂時能不能將靈、體分離都不一定呢,而且即使**可以做到靈、體分離,他的靈體也無法支援一個小時的意識殘留。

試想一個小時**的靈體怎麼能夠找到適合轉生的胎兒呢。所以嘉錫木措經過長期的思考後才想到了一個辦法,那就是用可以完整封存靈體的佛祖法螺暫時收留**的靈體,並帶回西藏找到相應的位置進行轉生,雖然這個方法比之自行轉生失敗的可能性大的多,但是總比沒有辦法好了。

當然還有一個更好的辦法,那就是**回到西藏來,但是這點**已經明確告訴嘉錫木措是不可能了。為了增加這個辦法的成功率就必須找一個法力超強的人執行,而除了陳煌之外嘉錫木措也想不到還有什麼人更合適的了。

陳煌昨晚聽了嘉錫木措的託付後,老實說內心裡面是有點不大願意的,因為如果不是**在境外搞分裂活動的話,目前中國的現狀肯定還要好些,至少西藏也會更穩定的發展起來。

不過對於一個即將死亡的老人的意願,陳煌也無法做到無情的拒絕。而既然決定幫忙了,陳煌就決意使之成功,或許一個

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