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到合適的人選，他直接任命。

任命完畢後，陳煌就下達了第一道指令，命他們在各自管轄地界尋找適合做鬼兵的戰魂，首要條件就是必須在抗擊外虜入侵之中犧牲的華夏英魂……

三個月後，河北省省城城隍來報，他管轄地界內發現一批萬餘華夏英魂，因為他們立國時間稍短，國滅之後，無人超度，至今滯留在人間界已經一千七百年之久了。

陳煌大喜，千年戰魂那是何等牛逼，連忙問道在哪裡，河北省城隍不敢隱瞞，連忙將地址報上。

於是選了個夜裡三更時分，陳煌就帶著河北省城隍及自己手下的鬼魂衙役，及少數妖兵前往鄴城地界。

是夜，鄴城郊區。

陰氣濃郁，陳煌放眼探去，河北省城隍所說的地點，陰風陣陣，陰森森中還帶著無邊煞氣。

陳煌一喜，這等寶地修煉出來的鬼兵實力是很厲害的，至於說可不可以收服得了，他卻是絲毫不擔心，以一個金仙后期修為的仙人，又是天宮正式的江城城隍，兼帶臨時華夏城隍王的職位，收服萬餘鬼兵，想來不會有什麼大亂子出。

說來可笑，三界中壓根就沒有什麼臨時華夏城隍王這個說法，那還是在紫霄宮內，道祖交代他一些事宜後，他硬是要來的這麼一個職位，不過是個虛的，名義上的稱號罷了。

不過有大義就好辦事啊，幹什麼，總得師出有名嘛！

陳煌一聲呼嘯，地下頓時冒出陣陣黑氣，逐漸越來越盛，到最後出來黑壓壓一片軍魂，陳煌觀去，均是膀闊腰圓，殺氣騰騰，面目幾乎已經凝實起來，都是清一色黃色人種，漢人裝扮。

黑霧中，一員大將，左操雙刃矛，右執鉤戟，騎朱龍馬，馳出喝道：“何方人士，敢來撓虎鬚？”

這些軍魂的底細，河北省城隍早就打探明白，告訴了陳煌。

於是陳煌大聲說道：“冉閔天王可好？”

那大將驚訝一聲：“你認識我？”

陳煌呵呵一下，卻是對著那員大將恭敬的行禮道：“天王威名，華夏千百年來傳聞，我身為華夏城隍之王，自然是清楚的！”

來人正是五胡亂華時期，頒發了殺胡令的冉閔天王。

遙想當年，冉閔一聲令下，中原百姓和入塞胡人無月不戰，日日相攻。可見冉閔當時的政策是順應民意的，代表了最廣大人民的意願。並非冉閔有心挑撥，而是當時的民族矛盾確實無法調和。

縱觀四大文明古國：古埃及、古巴比倫文明在戰亂中衰弱了；入侵印度的蠻族部落把創造古印度文明的當地人列為種姓制度中最低層的賤民當作奴隸一樣的驅使至今。

五胡亂華之時，當創造古華夏文明的人們面對相似的窘境時，有一個冉閔站了出來，他詔告天下，邀四海豪傑奮起殺胡，號令所到，民皆響應，漢軍威武，胡寇散潰，九州大地終復炎黃本色，華夏族人免於重蹈他人覆轍。

他騎朱龍馬，左手使雙刃長矛，右手持連鉤戟。其勇猛令五胡軍隊無人能擋，每戰殺敵無數。每戰衝鋒在前，殺敵數百人。

如《後趙錄九石虎傳》載：三個胡酋趁冉閔率大軍進攻其它胡酋的機會，率騎七萬襲擊鄴城，冉閔得知後，急率一千餘騎兵回來救援，剛好與胡騎在鄴城北面相遇，冉閔一馬當先，所部千餘騎都跟著奮勇衝殺。閔執兩刃矛，馳騎擊之，皆應鋒摧潰。

《十六國春秋》《甲府丹冊》等載：兇奴劉顯在冉閔攻襄國之後，帥眾十萬攻鄴，閔率數千騎出戰，冉閔大敗劉顯，斬萬人，冉閔帶軍追殺，再戰，斬三萬餘人。

《十六國春秋輯補》載：“冉閔所乘赤馬曰朱龍，日行千里，左杖雙刃矛，右執鉤戟，順風擊之，斬鮮卑三百餘級。”雙刃矛也稱兩刃矛；“兩頭施刃”；鋒利快捷；最為冉閔常用。

冉閔率軍於淩水河畔大敗鮮卑燕軍二十萬。擒斬燕軍七萬餘人，斬首上將以上三十餘名，焚燒糧臺二十萬斛，奪鮮卑北燕郡縣大小二十八城。

冉閔威震中原，後冉閔推翻羯趙，稱帝建國，年號永興，國號大魏，史稱冉魏。挾勝利之勢，突襲各路胡軍。先後經歷　｛炫｝｛書｝｛網｝　六場惡戰。

戰以漢騎三千夜破匈奴營，殺敵將數名，逐百里，斬匈奴首三萬；

再戰以五千漢騎大破胡騎七萬；

三戰以漢軍七萬加四萬乞活義軍破眾胡聯軍三十餘萬；

四戰先敗後勝以萬人斬胡首四萬；

五戰以漢軍六萬幾乎全殲羌氐聯軍十餘萬；

六戰又有以步