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傷寒病人吃的。因為這個方劑性子燥熱，對傷寒病人有好處。
西方人和東方人都有一雙雪亮的眼睛。西方人發現用來治療心臟病的偉哥能偉腎，東方人發現用來對付傷寒的五石散可以偉陽，於是，大家就爭先恐後地吃起來了。
現代的偉哥吃起來，很方便，但魏晉時代的五石散吃起來就麻煩多了，這玩意兒進了肚子，不仔細調理，出上個把條人命那是易如反掌的事。
麻煩之一，吃了五石散，不能靜臥修養，必須要走路，美其名曰——“行散”。所以魏晉時有錢的名士都很喜歡走路，這倒不是他們對競走體育有濃厚的興趣，而是吃了五石散後，如果不“行散”的話，小命兒就保不住了。
麻煩之二，吃了五石散，一定要大量吃東西，而且這些食物越冷越好。如果有人穿越到魏晉後，能發明出冰箱冰櫃來，那肯定會財源滾滾。
麻煩之三，吃了五石散，面板就會變得敏感，一磨就破，僅比劣質的衛生紙強一些。所以，最好衣服鞋子都不要穿，裸奔。如果覺得有傷風化非穿不可的話，那就只好穿舊衣木屐了。因為舊衣服比較柔軟，木屐可以減少腳上面板與鞋的接觸面積，對維持身體面板的安定團結有莫大的好處。
對於不戒和尚的突然蛻皮，龍嘯峰覺得確實有可能象精靈姐妹料想的那樣——不戒和尚吃了最後的斷頭飯五石散，垂死的身體燥熱得受不了，就跟人熱了要脫衣服一樣，本能地把那張礙事的皮給蛻掉了。龍嘯峰喂不戒和尚吃五石散，本來是想讓這傢伙死得安心一點兒，沒想到誤打誤撞之下，把這傢伙救活了。這是無意識間的歪打正著，自己來到異世後見識到的最經典的有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭。
可現在想想，不戒和尚只不過被救活了三分之一。吃了五石散以後，蛻皮的麻煩倒是徹底解決了，可還有行散和冷食兩個麻煩呢！
所以龍嘯峰急得要死，他恨不得馬上把
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