第154部分(第1/4 頁)

“咦，大師可要與我一論佛法？”段羽華忽然話鋒一轉，令證法菩提意外。

證法菩提深知對方有備而來，怕是不會簡單，但想到能夠與一個極邪之人論說佛法，不正是印證自己佛學修為的最佳途徑嗎？況且戰鬥對他不利，證法菩提自問，即便體內魔元沒有異動，自己也不是眼前之人的對手，能夠前身而退就是極限了。一不留神，當真讓魔佛出世，後果不堪設想。

“請——”證法菩提做了個手勢，當即盤坐於空間，坐下自然生出一朵金蓮，映照得他更加法相莊嚴了。

段羽華微笑，問道：“何為魔？何為佛？請大師告知。”

證法菩提眉頭微皺，這可謂是一個千古無解論題了。

“無慾之慾謂之佛，有欲之慾謂之魔，是為無分別之分別心，然則不可分。佛有慈悲心，魔有嗔恨心。”證法菩提心頭劇跳，答得極為驚險，無數前人都有相關論述，但難免在佛魔之分別心這個問題上兜圈子。

佛說四大皆空，證法菩提卻說佛有欲，是無慾之慾，佛說不起分別心，他卻說無分別之分別心，玄而又玄，表面上看似乎偏離了佛的精神，細想之下又覺殊途同歸，精妙絕倫，可見證法菩提佛法之精湛，堪稱佛外之佛。

段羽華依然是那邪異之極的微笑，說道：“佛不是魔，如何知道有欲之慾謂之魔？世間慾望無外乎無慾之慾與有欲之慾，是不是說，佛之外，盡數為魔？”

“佛有魔性，護生斬罪，魔有佛性，放下屠刀可立地成佛，本無分別，佛魔一身，盡在一念。我可以為魔，施主亦可為佛。”證法菩提對答如流。

“大師既然由此認識，為何還要苦苦壓制體內之魔性，魔有佛性，你大可將他釋放出來立地成佛啊。”

段羽華此言一出，證法菩提當即變色，心驚之下，體內的血液沸騰，魔元似乎受到了召喚一樣，左衝右突的想要爆體而出。證法菩提心知中計，已經被段羽華圈了進去，他本就是想著無聲無息之間挑起證法菩提體內的魔性，令魔佛現世。

第二百七十章　學海

“嗯？這裡的天地法則變了。”藍思賢環目四顧，自語道。一旁幾人都同時意識到，似乎是目的地到了。

大鳥紅木一連瞬移了有三天三夜了，眾人估計，若是一路向東的話，應該已經到了東海之濱了，但眨眼間已經身處另一方天地，周圍的大道氣息不顯，與無量洞真境的情況頗為相似。

身後是莽莽叢林和大山，前方是碧水藍天，一望無垠。

眼前堪稱是幾人見過的最乾淨的水和最乾淨的天空，清澈得恍如嬰孩的眼瞳，腳下的沙子像是珍珠粉末一樣的柔軟。海風微微揚起，絲絲鹹味傳來，卻絲毫不影響眾人心中對眼前碧水的印象，純淨得讓人心中舒坦。

“這裡就是聖城？”顏東程微微皺眉。

卻聽姜楓穎微笑說道：“外界之人對聖城的理解卻是有些偏差，這小千世界之內確實有一座至高無上的聖城，由各方勢力共同主持，神秘無比，便是我也只是進去過一次而已，是關乎我儒門至高傳承的殿堂。外人卻將聖城理解為一座城池，著實失了偏頗。”姜楓穎走到沙灘上，衣衫獵獵，滿臉的享受，一種親切的感覺甚至傳染了身邊的幾人。

“我們習慣叫這個小千世界為聖域，這其中的傳承也很是複雜，雖然都是源出儒門，但各有倚重核心，仁學，理學，玄學……彼此之間也不平靜，時常會引發一些嚴重的學說爭鬥，但各大傳承的高層都是默許了這種現象的。居安思危，盛世不能忘戰，忘戰則離滅亡不遠矣。”姜楓穎朝眼前汪洋微微揮手，隨即接著說道：“學海是這次三教布武的儒門代表，便在眼前汪洋的深處，是我目前的求學之地，而我的啟蒙師門名為秀士林，離此地有數十萬里路途。”

幾名外來之人都是靜靜的聽著，除卻白忘世早在紫荊衣那裡有所瞭解之外，其餘幾人都顯得頗為詫異，一直以為儒門聖城是大統一的組織，現在看開卻是大錯特錯了，這裡面的競爭或許並不比外界弱多少。

“敢問學海是哪一門的傳承？”羅樹青好奇問道。

“中庸！”姜楓穎語氣鏗鏘的說道：“海納百川，學海是聖域之內唯一一個百家學說共存的地方，與其說是一個勢力，還不如說是一個文化交流中心。核心傳承便是中庸之道，自然也有管理者的存在，不然就得亂翻天了。”

幾人都相當的理解，譬如北元魔域，群魔亂舞，也是一方地域一方傳承，一些無人管理的城池堪稱是罪惡之都。學說之爭，激烈處還要超過武力許