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決定。畢竟在道教故學院中能知道精神領域存在的人並不多，這個神秘的絕學有些極其強大的力量。

“經過我和白石導師的研究，你可能很適合精神領域，下可以讓你很快的成長，對於你之後的比試也有著重要的作用，不過這一切你記得要保密，我可不想這件事在學院裡傳的沸沸揚揚。”莊家穎不由交代了一句，畢竟在他這個位置對這個學生的關注已經超過了所有的往常。

而依莊家穎所說，刻著此脈武學的石壁，曾經被埋在一處道觀的廢墟遺址中，而後被人發現，認定為是道教之物，所以最後被送回了道教。

而在無數修道者參研之後，最終肯定這塊石壁上的記載，乃是道教失傳百載的一脈絕學，被稱為“精神領域”的神秘武學，一種需要憑藉著強大精神力為依託，將自身氣靈與萬物融合，達到操控萬物的精神力量，而此脈武學，非常人所能修煉，而且不需要任何基礎，一切皆需靠人自身的悟性。

此脈武學確實非同一般，其修煉的要求也十分苛刻，道教無數修道者日夜鑽研此武學幾十載，卻始終毫領悟，甚至走火入魔、喪失理智，最後得出的結論確實他們修行古玄學已有很長的時間，並不太適合精神領域，不過利用的高手，他們可以做到忘記一切，相當於從前開始，不過唯一的前提是要有很強大的氣靈。因此，在這樣的關鍵下，脈武學也漸漸沒落，無人修煉，其石壁最後被封存在道教總壇，如今除了道教內幾個高層外，並沒有多少人知道此脈武學的存在。

因為莊家穎年輕時，好武成痴，所以特意將石壁上的內容復沓下來，刻於空白石壁上，曾經廢寢忘食日夜參研，卻始終未能領悟一二，還險些走火入魔，好在及時懸崖勒馬，才免於一難，而後雖然再未參研，但始終耿耿於懷，身為遺憾，而他也總結了經驗，認為修煉此脈武學的人，必須是猶如一張白紙，但卻要擁有傲人的資質以及強大的氣靈，但這樣的人幾乎是滄海一粟。

但他也沒想到，在他年過古稀之際，居然遇到了慕宇飛，在白石導師的勸服下，因此，再次點燃了他的希望，對此動心不已，所以，他有意想讓慕宇飛嘗試一下，希望能有所突破。

他本以為慕宇飛會有所顧慮，還有心勸說，但他想不到，慕宇飛如今已然擁有上古醫術以及天眼術兩大奇術，自然也相信這世間還有諸如此類的玄奇之術存在。

聽完莊家穎的提議後，慕宇飛確實頗感興趣，躍躍欲試，但為了不引起莊家穎的注意，他還是委婉的說要考慮一下，幾日後給他答覆。

就這樣，慕宇飛即將踏進古武學的新領域，走向了他命運中的一個重要轉折……

由於明天就要參加第二場比試，回到道教古學院的慕宇飛在副院長的一番激勵下，頓時消除了一身疲憊，也為明天做起了最後的衝刺。在昏暗的燈光下，慕宇飛又回到圖書館中繼續研究著古書中的資料，自然還有莊家穎所給他看的一切關於精神領域的東西，以及就是前輩留下的經驗只談，其中很少的內容就是關於道教古武學中有關於精神領域的記載，儘管不多，但還是讓他受益匪淺。

所謂的精神領域，其實就是以人的意念所形成的，依靠意念來驅使某些東西，隨著意念而變化，這就是古書中的詮釋。

聯邦古朝時，就曾經流傳過關於驅物之說，也就是有些得道的隱世高人，可以憑藉自己的意念驅使萬物，亦可以乘物而行，御空於天際，翱翔在天地之間。

當然，驅物之說僅是傳聞而已，自從道教鼻祖無上道長消失以後，世間似乎再也沒有出現過可以上天入地的高人，而雖然無上道長遺留下的絕學流傳至今，但也沒有人能真正的融會貫通，多數修道者，只是初窺門境，卻以為得法，以至於惡性迴圈，如今世間修煉者，數不勝數，故步自封，卻沒有人能登大雅之堂，更別說什麼驅物之說了。

道教古武學中，武法仿效百獸之風，道法玄通天地之理，皆是無上道人所流傳下來，年代久遠，導致其中很多高深絕學失傳，或是心法口訣不全，因此，道教古學院的真正奧妙之所在，依然不為人知，但一塊石壁的出世，卻給道教古武學帶來了希望，無數的上級修道者參研考究，最終得出石壁上所刻的，就是道教古武學中最為精奧的一部分，也就是驅物之說，人可驅物，亦可上天入地，無所不能。

但事情似乎並沒有想象中的那般瞬間，無數的高階修道者懷揣著夢想，修煉石壁上的絕學，但很快地，修道者們發現石壁上的絕學，幾乎與正統的道教古學院背道而馳，看似全為謬論之說，而修道者也因此起了紛爭，一