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第218章 首位道子的古籍(第2/2 頁)

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風潛入夜一般,無聲無息。

在那場靈氣復甦之中,也誕生了許多天資極高的修士。

只是三千年前的靈氣沒有如今這麼龐大,也導致修士遠遠沒有如今這麼多,說是百裡挑一也毫不誇張。

在首位道子的記錄中,當時第一批求道的修士之中,隨著境界登高,也逐漸分出了一些分支。

其中就有如今的道家和儒家雛形,再到後來,首位道子踏入了上三境,道家以他為首,在一塊首屈一指的福地創立了道門天宗,他自己便是第一位道子。

儒家並沒有像他一樣踏入上三境的修士,不過卻有十二位有教無類的聖人,也在一塊極好的福地之中創立了稷下學宮。

這兩塊福地都是遠古天下排的上號的,靈氣充沛,得天獨厚。

首位道子還提到了,三千年前的分支極多,除去佔據兩塊絕頂福地的道門天宗和稷下學宮,還分出了許多大道。

其中就有草木精怪,妖族,武夫,煉器等等。

幾乎每一條道統,都會有一位或者兩位的領頭人物,亦是所走大道的第一人。

後輩修士也都稱他們為老祖。

道家的老祖自然是這位首位道子擔任,草木精怪、妖族、武夫、煉器師也都有各自一脈的老祖。

不過也不乏一些大道,並沒有一個可以稱得上是領頭人的老祖。

譬如三千年前的劍道、煉丹道......以及廣收門徒的儒家!

哪怕儒家坐擁十二位聖人,可偏偏就是沒有一位能夠踏入上三境的大修士。

看到這裡,李沛霖和畢月對視一眼。

三千年的修士踏入上三境的也屈指可數,並且畢月清楚,這位首位道子,也是道門天宗的老祖,他的最高境界就是上三境。

這也解決了李沛霖的一個疑問,為什麼三千年前大道各有千秋,為什麼只有三大聖地熬過了末法時代,其餘大道都斷了傳承。

原因就是三大聖地所在地,就是三塊最好的洞天福地,得天獨厚,哪怕在末法時代依舊有靈氣留存。

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