第222章 滿嘴跑火車的曹子建(第1/2 頁)

其實，曹子建並不是真的要走。

而是跟這些老傢伙打交道有些太磨嘰了。

自已要是不這麼說的話，恐怕等到天黑，秦霆靖也不會說出他叫自已來的真正目的。

此舉，無非就是加快一些進度。

“曹先生，留步。”

果然，隨著曹子建起身，秦霆靖忙開口道。

“秦老，還有什麼事？”曹子建明知故問道。

“曹先生，實不相瞞，請你來看鼎，只不過是一個幌子。”曹霆靖開口道：“真正目的，是我想請你給我寫三幅書法。”

“三幅？”曹子建聞言，不由一愣，顯然沒想到曹霆靖要這麼多。

畢竟自已書法的價格，他是知道的。

“對。”秦霆靖點頭：“我想請曹先生以破體一筆書的筆法，幫我書寫由子敬創作的五言絕句桃葉歌三首。”

“至於價格，您說個數。”

以曹霆靖的家底，曹子建知道，即便自已說四千萬，對方也能接受。

只不過現在，曹子建並沒有要給對方書寫的想法。

原因無他。

按照系統給出的任務規律，下次從民國世界回來，系統任務很可能是讓自已在現實世界獲利。

所以，曹子建決定等個五六天再說。

至於婉拒的藉口，他早就已經想好，這就開口道：“秦老，你可知書聖王羲之的《蘭亭序》？”

秦霆靖不明白這會曹子建問這個幹嘛，但還是點頭道：“當然，天下第一行書。”

“不過，在我心中，我更欣賞子敬的書法風格。”

“因為相比起他父親，子敬的書法更為天真超逸。”

每個愛好書法的人心中，都有自已要膜拜的一位書法大家。

在很多人眼中，雖然王羲之是書聖，但據說在唐以前，尤其是南朝時期。

其子王獻之一度有超越他的勢頭。

若不是唐太宗的大力推崇，興許王獻之就要排在其父前面了。

唐代書論家張懷瓘也評價王獻之書法為“第一等”。

不過對於秦霆靖的看法，曹子建不置可否，而是擺手道。

“秦老，我問你這個問題，並不是想讓你比較‘二王’的書法水平。”

“而是我想說，當年王羲之在創作《蘭亭序》時，是隨興而發的。”

“不僅如此，天下第二行書的《祭侄文稿》，也是顏真卿在悲痛欲絕之下才創作出來的。”

“還有天下第三行書的《?寒食帖》?，那也是蘇軾在動情的抒寫中凝結而成的書法珍品。?”

秦霆靖聽出了曹子建要表達的意思，開口道：“曹先生，你的意思是，你的創作需要某種意境？”

“對。”曹子建點頭。

“可是....”秦霆靖張了張嘴，想說什麼，但最後卻是欲言又止。

“秦老，有什麼話，但說無妨。”曹子建開口道。

秦霆靖在腦海中組織了一下語言後，弱弱的開口道：“曹先生，我這並不是讓你創作，而是給你書寫內容，應該不需要這種意境吧？”

此話一出，曹子建嘴角一抽，暗道：“果然，人越老越精明，沒忽悠住他。”

心中這麼想，曹子建只得再次丟擲一個問題。

“秦老，我問你，書法為什麼能被稱為是藝術？”

“因為漢字“不象形的象形性”的特點，為創造有生命的形象提供了基礎。”秦霆靖答道。

“如果沒有這個基礎做支撐，縱有所謂“書寫技能”，也是不可能有藝術形象的產生。”

“沒錯。”曹子建點頭：“雖然現在你是給我內容讓我書寫。”

“但是如果我沒有處在那種想創作的意境中，那我寫出來的書法，只是技術，而非藝術。”

“懂嗎？”

秦霆靖聞言，陷入了沉思。

在他看來，曹子建的書法水平如此之高，這麼說，那肯定有他的道理。

這就開始反覆咀嚼曹子建這話的意思。

曹子建哪敢給對方消化的時間啊，因為這一旦消化，就能感受到自已在胡謅了。

這就趁熱打鐵道：“意境是書法美學的核心，同時它也是書法藝術所表現的精神最高境界。”

“書法作為一種藝術形式，?不僅是一種技能和技巧的展現，?更是一種情感的表達和精神的體現。?”

“正所謂