第388章 歷史的痛(第2/2 頁)
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之所以有這個感慨，是因為他出生的那段時間，剛好趕上了華國最黑暗的那十年。
曹子建聞言，直接搖頭道：“秦老，這話我就不贊同了。”
“哦？”秦霆靖和嚴文德都是舉目看向曹子建，等待他的下文。
“雖然說科學無國界，但科學家有祖國，同理，在我看來，藝術品也是有祖國的。”
“一個國家的文物是其文化命脈的載體，尤其是那些非正常流失的華國文物。”
“它代表了一個國家的災難和遭受的文化掠奪。”
“試問一個強盜搶劫了我們的貴重物品，咱們非但不去反思自己的失敗，還要去讚賞他們在替我們宣揚文化？這是多麼可笑的一件事？”
“況且，從古至今，擁有大量戰利品對於強者來說代表的是一種榮耀，但對被搶的弱者卻是是一種恥辱。”
“這些列強為了能把它們搶奪而來的華國文物合法化，總是鼓吹“文物藝術品無國界論”。”
“知道當時那些列強是如何評價我們的嘛？”
“他們說，華國是一個連自己文物都不重視的國家，儘管去奴役。”
“如今，我們遺留下來的文物，再也不會有新增的了，只有留存於世的那些了。”
“正因如此，海內外的華人無論有無能力，皆認為尋回國寶是國之大事，是重任，也是我們對那段慘淡歷史的追悔和銘記。”
“這也是為什麼，隨著祖國的國力強盛，國家開始積極透過執法合作、司法訴訟、協商捐贈、搶救徵集，花費重金等手段，將一些流散在海外的國之重寶給帶回國。”
“因為文物是一個國家或民族的根和魂。”
對於曹子建反駁他的這些話，秦霆靖並沒有生氣，因為他指的是最黑暗十年那段時間被損毀的文物，而非被列強掠奪而走的那些。
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