第三十三章 鎮壓(第1/3 頁)

作為華夏文明的次文化，扶桑的神話傳說並不複雜。

蘇子魚稍微回憶了一下便是想起了一些故事，隨後他有點吃驚地望向了不遠處的清姬。

在扶桑的神話體系裡面，八歧大蛇的地位就好似中土的共工或者是刑天，但是兩者自然是無法相提並論的，畢竟扶桑只是一個很小的島國，格局上就註定了不會誕生出來太強大的存在。就好像是他們歷史上地位極為特殊的卑彌呼女王，也只不過是華夏三國魏志裡面記錄的一個島國女王罷了。

先不說夏商周，也不提春秋戰國，僅僅是先秦時期，扶桑上面有沒有文明存在都兩說。

迴歸正題。

在扶桑的神話裡面，有一個非常重要的人物叫做須佐之男，話說他被從高天原驅逐之後，從出雲國到達了一個叫做鳥發的地方，他站在肥河附近想著自己應該去哪裡，然後便看到了一雙筷子從上游漂了過來。

眾所周知，筷子是出自華夏的，而在扶桑最早的神話裡面，須佐之男時期就已經有筷子了。

這個時期大致是扶桑的創世神話體系後期。

須佐之男沿著河流一路往上，不久便看到了一老翁和一老嫗圍坐在一少女身邊，三人執手相泣。少女看上去約約十六七歲，美貌動人。須佐之男覺得奇怪，便上前問道：“你們是什麼人？發生了什麼事？”

那老翁見有人相問，便起身回答說：“我是山神大山津見神的兒子，統治這片國土，名叫足名椎，妻子叫手名椎，膝下唯一小女名叫奇稻田姬。”

“那你們為何事而哭泣？”須佐之男又問道。

老翁深深嘆了一口氣，回答說：“先前我們夫妻共有八女，一家和睦地生活著，可誰知在離這兒不遠的高志地方，住著一個叫八歧大蛇的怪物，每年來此作祟，每次吞食我一個女兒。今天又到了那怪物出現的時候了。一想到這最後的一個女兒也要被吃掉就不禁悲傷萬分，因而哭泣。”

“那個叫八歧大蛇的怪物，是何模樣？”

“它長得非常可怕。眼睛血紅如酸漿果，一身生有八頭八尾，身上覆蓋著綠苔，長著檜杉。身體碩大無比，可蜿蜓於八個山谷和八個山崗之間，它的腹部糜爛總是滴血水。”老翁描述著，身體不斷地發抖。

須佐之男聽罷，毫不害怕，對老翁說道：“別怕，讓我來治服這個怪物。不過，你能把你的女兒嫁給我嗎？”

老翁答道：“若能懲治了那個怪物，自當把小女獻上，只是還不曾請教尊姓大名。”

須佐之男道：“我是天照大御神的胞弟，剛從高天原下來。”

老夫婦大吃一驚：“沒想到是如此尊貴的神駕到，失敬得很，這就將小女獻上，讓她隨侍您的身旁。”

然後，須佐之男便用計謀灌醉了八歧大蛇，用十拳劍將八歧大蛇給殺死了。在處理八歧大蛇的屍體時，須佐之男從八歧大蛇的尾巴里面發現了天叢雲，也就是扶桑傳說中的三神器之一。

一白六青。

剛剛好是七個人，而且還全部都是女性，模樣也是相差無幾，全部都是好似同胞姐妹般的模樣。

清姬說八歧大蛇吃掉了她和她的姐妹們。

那麼答案很明顯了！

清姬和她的六個妹妹都是奇稻田姬的姐姐，也就是扶桑人神共存時代的山神後裔。她們姐妹正好是八個人，八歧大蛇每年吃掉一個，一直到想吃最後一個的時候，遇到了須佐之男，最後被他給幹掉了。

難怪清姬的實力要遠超於其他的妖怪！

蘇子魚不知道八歧大蛇為什麼要吃掉奇稻田姬的姐妹，但是估計跟神性有關係，祂剛好有八個腦袋，要吃掉八個少女，而且還全部是山神的後代。本來八歧大蛇的身上還有【半神】的標註，可是在清姬將自己的妹妹們救了出來後，八歧大蛇身上的【半神】標註突然就消失了。

“夫君！現在是殺死祂的好時機！”清姬的身影飛掠而上，瞬間便是一團幽藍色的火焰落在了八歧大蛇的身上。

她的六個妹妹也是同時出手，不過視線卻是若有若無地落在了蘇子魚的身上。

一瞬間。

蘇子魚感覺到壓力山大，一個清姬就已經是要人命了，現在有一白六青，自己打完八歧大蛇後是不是應該立馬就跑路了？

失去半神標註的八歧大蛇直接喪失了復活的能力，原本祂的一個蛇頭已經被滑頭鬼給偷襲殺死了，但是沒過幾秒鐘立馬就重新復活了過來。而現在祂左邊的一個腦袋被閻魔和青行燈聯手斬殺，時間已經過