第285章 知行合一(第1/2 頁)

聽到方以智提出要成為朱琳澤的文書，黃宗羲心有不滿，桀驁地臉上露出冷笑：

“按照我大明祖制，能成為天子文書者無一不出自翰林院。

而密之連舉人功名都未獲得，又憑什麼可以伴駕左右？”

在黃宗羲看來，方以智就是鑽營取巧之輩，因為在明朝能成為皇帝身邊文書那可是極其不容易的事情。

不容易到什麼程度呢？首先你得從幾十萬舉人中脫穎而出，考中進士。

每三年，錄取的進士大概是千里挑一，從幾十萬人中取三百多人。

而三百多進士中又分一甲、二甲和三甲。一甲三人：狀元、榜眼、探花，可以直接入翰林院成為修撰或者編修。

除了這三人外，若是還有進士想入翰林，那就必須成為庶吉士。

而庶吉士必須是進士外，還要滿足以下三個條件：

其一，要年輕，超過三十五歲基本沒戲。其二，要長得帥，歪瓜裂棗直接排除。其三，要有大才，一般來說，三甲賜同進士出身就不要指望了。

聞聽此言，黃道周和劉宗周兩位老學霸都是微微頷首。

黃道周是天啟二年進士，位列二甲前列，被選為庶吉士，後來還成了詹事府少詹事，是教授太子讀書的存在。

劉宗周是萬曆二十九年進士，也是位列二甲前列，而且當時他只有二十四歲。要不是當年母親病故要回家丁憂，他也必然進入翰林院。

在他們看來，雖同為讀書人，那也是分三六九等的，能伴駕左右，還能替皇帝掌管典籍的那都是人中龍鳳。

見幾人目光不善，方以智一臉尷尬，紅著臉擺手道：

“方某隻是嗜書如命，並無其他想法，太沖莫要冤枉我。”

文人相輕，自古有之。對此，朱琳澤也只能淡淡一笑，轉換了話題說道：

“晚宴之前，朕翻閱了蕺山先生所著的《陽明先生傳信錄》，對於‘知行合一’有些體悟，想在這裡與各位分享。”

雖然王陽明的心學被他後來的弟子搞得亂七八糟，但對於王陽明本人，讀書人還多是尊重的。

聞言，幾人都是抱拳作揖，一副洗耳恭聽的模樣。

朱琳澤笑了笑，緩緩解釋道：

“在朕看來，知行合一無疑是治國修身的至理名言，但很多後人對其的理解都錯了。

所謂的‘知’並非良知，也不是知識，而是一個探究、學習、理解、掌握，從而建立自我假設的過程。

而‘行’也不是照本宣科，盲從古人或者先賢的方法去實踐。

而是透過生產實踐、科學實驗去驗證‘自我假設’的過程，從而辨別真偽或查缺補漏。

最後的‘合一’就是把‘自我假設’與‘實踐驗證’結合起來建立一個‘學習、思考、假設、驗證、修正、再學習’的上升迴圈，從而建立為人待事的理論體系。”

在眾人驚愕的表情中，朱琳澤指了指那浩如煙海的典籍，鄭重說道：

“喜歡讀書是好事，但書是別人建立的理論體系，而不是自己的。

讀書的目的是為了建立更多可以去驗證的假設，從而透過實踐去檢驗，經過多次迴圈沉澱後，變成自己的經世致用之學。”

聞聽此言，四人驚愕，而祖天翰等人卻是陷入了沉思。

說著，朱琳澤看向黃道周等幾人，溫和說道：

“四位都是飽學之士，如今又都願為西明朝廷效力，這一點，朕心甚慰。

只不過我西明不喜空談，而重實幹。

而當下實幹的重心就是想盡一切辦法提高生產力。

只要生產力足夠高，中原百姓的瘟疫、糧荒、叛亂等諸多問題都可一一化解。”

黃宗羲心癢難耐，忍不住問道：

“還請陛下賜教何為‘生產力’。”

略一思量，朱琳澤含笑解釋道：

“所謂生產力就是每單位生產資源的生產效率。

諸位可以想一想，若是崇禎皇帝能把糧食生產和白銀開採的效率提高百倍、千倍，是不是如今的處境會好很多？”

“百倍，千倍？”黃道周大驚，連扯掉了幾根鬍鬚都不知疼痛，顫聲追問道：

“陛下，這如何可能！”

朱琳澤並未辯解，而是開口建議道：

“接下來的幾個月，朕會大力發展生產。在此期間，會賦予你們觀察員的身份。

兩個月內，不需要幾位先生做