第42章 蕩平海內再造盛世的帝王42(第2/2 頁)

情。

他們入朝為官忠的是天下，是這片被認為天下中心、地上神國的土地，所以他們會做許多事情——治理天災、教化眾生，而做到這些事的人都該有美名流傳後世。

所以朝臣說有明君也有暴君，當有暴君、昏君時，天下人都該反對他，而不是跪在昏君的腳下做奴才。

皇帝不能要求朝臣對著自己卑躬屈膝、像一條狗一樣討好自己，卻要對著外人慷慨激昂，寧願赴死都要維護李家江山。

這是不可能的，徹底斷裂的傲骨是無法再被續好的。

既然我是為了高官厚祿，那麼帝座上坐的是李家的皇帝還是戎人的皇帝，又有什麼不同呢？

既然我當官只是為了自己的富貴，那麼這天下人和我有什麼關係？

這就是東華門之變帶來的最大後果。

在以前，朝臣東華門跪諫皇帝必須要做出反應，無論如何都不該是用武力鎮壓。

以前是皇帝和朝臣共同治理天下，朝臣是真的將自己看作是天下的主人，認為治理天下是自己的責任，他們有義務讓天下人安居樂業。

在以後朝臣將天下看作是李家的東西，他們只是代李家管理天下的奴僕，只會盡力撈取好處，不再認為天下人的苦難和自己有關。

而對於處在這個時候的兩方來說，他們並不知曉這一次會給後世造成這麼惡劣的影響。

李晏在位時，對外四夷臣服，對內天下海清河晏，他的時代是真正的盛世，縱觀歷史，百姓生活在他的治下是極為幸福的事情。

李晏在史書中的評價極高，他的功績是沒有辦法被掩埋的，這就造成了後世的皇帝面對跪諫時，從來不害怕使用武力鎮壓。

畢竟有李晏這個例子在前，後世帝王誰都不會認為自己是廢物，都覺得自己也是明君，所以動起手來沒有絲毫心理負擔。

只要我將天下治理好，那就不會有惡名。

而且李晏珠玉在前，這天下不用文臣也完全是可以治理好的嘛。