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闔眼打坐。 摒棄雜念,身心俱在最佳狀態時,宣子方取出那枚燒錄了《無相引》的玉簡,透出一絲神識,細細研讀著上面的功法。&ldo;無相&rdo;為佛教用語,意為絕真理之眾相。《涅盤經》三十曰:色相、聲相、香相、味相、觸相、生住壞相、男相、女相、是名十相,故曰無相。 大千世界千姿百態,林林總總,不外乎&ldo;相&rdo;,而佛家修的是看破眾生十相,脫離凡俗,迴歸本性純真。這點與道家的一生萬物,萬物歸一的道理有著共通之處。而這本《無相引》,雖是以佛家用語為名,裡面的功法卻是由修道之人所寫,更適合道修的修行習慣。佛修者雖跟世俗理解的和尚修行路子不一樣,但也講究清心寡慾,修煉自身靈力的同時,也要求對身體的鍛鍊,佛者多為苦修,修得一身鋼筋鐵骨,也是這麼來的。

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