第17章 宦官娶妻(第3/6 頁)
我,我一定會好好待你的。”玉蓮半推半就,羞羞答答,渾身顫動著,把身子貼得更緊密了:“我倘若被他們抓去,你一定要來救我。”他發誓說:“我決不允許他們把你搶走。我們今夜就私奔。”
他倆新婚初夜翻覆交歡,不覺已經雞叫頭遍,便匆促起床,匆忙收拾行裝,拜別父母,想在黎明前趕往大運河碼頭,乘船南下。誰也沒有想到剛邁出家門沒多遠,就遇到早就守候在那裡的狡詐繼母,她惡狠狠的說:“我成全你們做了一夜夫妻,想私奔,那是痴心妄想!”她早已有預謀,僱傭了兩個小痞子,把他倆拖到陰暗處痛打了一頓,然後把董玉蓮捆綁回家。董玉蓮掙扎著,呼喊著:“長生,你一定要來救我!”
張長生喊叫道:“你一定要等我,她是拆不散我們的,我一定去救你!”繼母把董玉蓮鎖在屋裡,第三天宦官王朝就派人掄親,強行娶走了董玉蓮。
張長生跟蹤王朝掄親的車馬來到北京城內一條偏僻的衚衕,他躲在衚衕的拐角處遠遠的眺望,只見董玉蓮被捆綁著,嘴裡塞著汗巾,被幾個壯漢拖進屋裡,隨後大門就緊閉了。這座豪宅,庭院深深,圍牆很高,根本無法翻越過去。萬般無奈,他只能先找客棧暫且住下,再想辦法。他每天守候在門旁,可是大門天天緊閉著,沒有開過。第三天,見有一個慈祥的老和尚前來敲門化緣,敲了半天也沒見有人開門。他就上前告訴那個和尚:“這家是個宦官,生性奸詐,不會開門的。”他將身上一半碎銀分給他,叫他上別的人家去化緣吧。和尚見這位年青人心地善良,就與他攀談起來:“這位年青施主,在這豪宅門口守候,一定是為情所困吧?”張長生疑雲滿腹,心想這個和尚怎麼看出他的心事?便謙遜的問道:“請教這位方丈怎麼知道小生的心事?”和尚笑道:“阿彌陀佛,聽話聽音,從施主剛才的一番話可以知道,你與這個宦官一定有感情糾葛,不然你不會一直守候在這裡。可是這庭院深深,你怎麼進得去!”
張長生見和尚聰慧善良,便對他吐露衷腸:“這狗宦官霸佔了我的未婚妻,他家有錢有勢,我只有跟他拼命了!”和尚勸阻道:“他家有家丁惡奴,你單身一人,拼不過他們。你可以到衙門去告他霸佔未婚妻。”張長生憤怒的說:“衙門八字朝南開,有理無錢莫進來。我是不會去打這種官司的。這狗宦官總不能一直躲著不見人吧。只要他邁出這大門一步,我就跟他拼命了。”“你這樣只能白白送了小命。情感好比苦海,佛祖說,苦海無邊,回頭是岸。你早應該看破紅塵,還是隨同我到密雲寺出家當和尚吧。”張長生說:“出家當和尚,這是逃避現實,是無能的表現,我是不會走進這條死衚衕的。”和尚感慨道:“阿彌陀佛,年青施主,七情六慾正旺盛,不撞南牆是不會回頭的。既然施主六根未盡,和尚是做不成了。我奉勸你一句,天下漂亮的女子多的是,何不選擇放棄。”
張長生激動的說:“我也是飽讀史書之人,還透過縣級童試,考上了秀才。可是考取功名有什麼用?沒有錢捐官還是沒出息,只能跟隨父親開店謀生。人都有七情六慾,食、色乃人之天性,所謂窈窕淑女,君子好逑。性乃是每個成年男女的生殖和情感需求,沒有情慾怎麼生殖後代,怎麼延續香火。你崇拜釋迦,進了佛門,禁錮了情慾,這是各人的信仰不同。感情這東西,你們和尚不懂。我記得宋代詩人元好問有一首詞的第一句是,‘問世間、情為何物?直叫生死相許。’我與她指腹為婚,又從小一起長大,青梅竹馬,兩小無猜,她已經將終身託付給我,我們已經做了一夜夫妻,我決不能辜負她,我要與她生死相許。元好問的那首詞中有一句是這樣說的,‘歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。’俗話說,一夜夫妻百日恩,我們享受了短暫的歡樂,現在更多的卻是離散的痛苦,我就是‘就中的痴兒女’,我要用我的生命將她救出苦海。”
和尚被他的真情感動了,感嘆道:“這位年青施主真是有情有義的大丈夫。你暫且到我們密雲寺當個俗家弟子,我教你一點武功,這樣你才有本領與他們鬥。”於是張長生跟隨方丈去了密雲寺,每天除打掃廟宇做雜工外,就是跟隨方丈學武功。因為心裡牽掛著董玉蓮,跟方丈學會了幾招搏鬥廝打的武功就匆匆下山了。方丈臨別時囑咐他:“你的那點點武功還不足以克敵制勝,你要多動腦筋,智取才行。你很可能會遭受殺傷之災,但有貴人相助,最終還是那句老話:‘有情人終成眷屬’。菩薩會保佑你的,阿彌陀佛。”
張長生這幾天的經歷應驗了方丈給他算的命。他心想:“幸好遇到谷憲政他們仨人奮力相助,才得以脫險,真是遇到了貴人相救,
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