第50章 古剎仙幡(第2/6 頁)

切地詢問：“侯公子從哪裡來？為什麼會到這棲霞山來？”侯方域嘆息道：“自我出獄後，東藏西躲，終無一個棲身之地。本欲渡江回河南老家的，在渡口遇見了兩位老友，一位是說書的柳敬亭，一位是太常寺的老贊禮，他們都勸我先到棲霞山尋找一個古寺，暫避數日，等找到了香君，再圖歸家之計。那晚，我們到白雲庵敲門想借宿一夜，那女住持見我們是仨個男客，便說她們庵中從不留男客借宿。我們見白雲庵高聳的石牆，重門緊閉，尼姑們怕遭俗客侵擾，她們謹守清規，比不得青樓。我們在庵內香廚用過齋後，向她打聽香君的下落。住持說，最近從南京來的女客在庵中暫住的很多，沒聽說有此人。現在我暫住天籟觀，打聽了好多庵觀，都沒有香君的訊息，兵荒馬亂的，未必能重逢了。”

天賜說：“棲霞山裡道院庵觀很多，得一家家細細打聽。再說，也許香君不願透露真實姓名，所以你一時沒能打聽得到。”侯方域哀嘆道：“自從我與香君成親之後，為避禍去了史可法淮安漕運署，一別就是三載。出獄後，我去媚香樓找她，人去樓空。料想弘光出逃，嬪妃四散，香君也出宮了，有人說她也到這棲霞山來暫避了。昨夜小生做了個怪夢，不知是兇是吉？”天賜微笑道：“你說來聽聽，也許我能解夢。”

侯方域回憶昨夜的夢境：“這桃花扇，是我與香君定情之物，時刻不離手中。昨夜我擁著這把桃花扇，又做起了青樓舊夢。天老地荒，纏綿悱惻；勞燕分飛，山隔鸞鳳。我懵懵懂懂看見一法師率領眾道人，建壇設醮，立仙幡掛天榜，供香花茶果。只見法師更衣巡壇，行灑掃之儀，然後執拂登壇，做施食功德。我到壇前掛了仙幡，再到講堂參見法師。法師說，你們善男信女，要把塵心俗念拋盡，才能求得向上機緣，若帶有一絲俗情，免不了千遍輪迴。我隔扇凝望，忽然看到，我的香君正站在廊下向我招手微笑。我趕緊上前拉住她的手，驚喜的問：‘你怎麼也來到此處？’香君哭泣道：‘侯郎，想殺奴也。’我指著扇上的桃花：‘你看這桃花扇上我又題了一首詩：

鮮血滿扇開桃花，臨風玉樹多姽嫿。

生死相許桃花戀，日夜相思常牽掛。

香君，你的生死之戀讓我汗顏，小生我如何才能報答？我們趕緊回鄉團圓吧。’這時，有一道人前來搶奪我手中的扇子，撕毀擲地，怒斥道：‘清靜道場，何處奸男淫女，敢在此處調情！’我辯解道：‘從來男歡女愛，人之天倫；悲歡離合，情有獨鍾，道人如何管得？’道人怒吼道：‘無恥痴情男女，你看國在哪裡？家在哪裡？江山社稷都完蛋了，難道說，這點風花雪月的情根，還割捨不斷麼？’幾句話，說得我冷汗淋漓，夢魘猛醒。谷公子，你能給我解這個夢嗎？”

天賜說：“算命的八卦先生都說，夢境與真情總是相反的。我倒不以為然，所謂‘日有所思，夜有所夢’，夢境只是你的心理映照。你是思念心切，才會在夢幻中，與她幽會的。因為你與她的婚外戀情，有勃道家倫理，所以才會有道人的那一套責罵與說教。要是你與她的愛情有感情和物質基礎的話，有情人終成眷屬，你們遲早能重溫舊夢的。”

正說話間，在落日餘輝中，侯方域遠遠的看到有一樵夫，挑了一擔松柴，從山路上下來。他趕緊上前詢問：“請問這位老伯，你可知道南京有一位叫李香君的，住在那個庵觀？”樵夫放下擔子，驚訝道：“你不是河南侯公子、侯方域嗎？我和香君找得你好苦呀！真是茫茫人海尋他千百度，驀然回首，他卻在夕陽晚霞中。”侯方域急切地詢問：“辜師傅，香君她在哪裡？香君她在哪裡？我出獄以後，東躲西藏，居無定所。曾到媚香樓找過香君，有人告訴我，她可能到棲霞山避難去了。我在棲霞山找遍了所有的庵觀，沒見她的蹤影。”

辜崑山說：“大錦衣張微、張瑤星，掛冠養病，在這棲霞山東麓建了一座松風閣，入道修真。香君從宮中出來後，央求我一同尋找你。我老漢也要避亂，真要拜張瑤星先生為師，於是作伴同行，領她到這松風閣暫住。大家度日，怎可偷閒，今日天晴，換上芒鞋，戴上斗笠，取了斧頭、扁擔、繩索，上山砍松柴，總比坐吃山空強。不想在這路口遇見侯公子。”

天賜將辜崑山的一擔松柴馱在馬背上：“恭喜侯公找到了香君。辜師傅、侯公子，我送你們一程。”辜崑山在前面帶路，一路上絮舞花飄，暮色晚照，走有半里路就到了那座松風閣。只覺松陰滴翠，沁人肺腑，頓感到寒徹肌骨；一汪池水，樓閣倒映，照得人鬚眉碧綠，好一處世外桃源。天賜即興吟詠道：

山坳蒼翠好景色，清泉曲徑鑲白