第96章 雲譎波詭(第3/6 頁)

綿悱惻，也難以用文字詳盡描述。銀燕一直不願嫁人，說是要侍候少爺一輩子。她又是小少爺雲漢的奶孃，侍候雲漢長大成人，雲漢從小叫她姨娘，所以谷府上下也跟著小少爺稱她為姨娘，地位自然比那些丫頭、傭人高人一等。雖然沒有名分，實際上成了天賜的小妾，夫人元貞也是預設了的。天賜與夫人恩愛時，銀燕在一旁侍候，也從不避諱。

洗澡間裡面銀燕侍候天賜淋浴完了，又奉上人參鹿茸湯讓天賜飲下，他頓感精神百倍，在床上摟抱著嬌妻就狂熱地親吻撫愛。元貞被他撩撥得春意盎然，心跳加快，渾身舒坦。夫妻久別勝新婚，調情嬉戲過後，溫馨地纏綿起來，一種無法言語形容的歡樂像潮水般漫過她的全身，她將他的頭抱在懷中，渾身歡暢，嬌聲呻吟。他全身血脈賁張，股臀翻滾：“今夜你像新婚初夜那樣迷人。” 只見他倆，一個像美男宋玉，一個似天仙神女，翻江倒海，恣情不休。

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天賜十幾年馳騁江湖，為抗清復明南北奔波，難得在家隱居。如今南明北伐軍兵敗南京城下，他們只得退守太湖堅持抗清游擊戰，天賜來往於太湖和蘇州城，有時在太湖指揮水師，襲擊清軍的八旗軍營、漕運哨卡，有時蟄伏在蘇州城裡秘密聯絡站，有時到浙東和廈門與張煌言和鄭成功商議聯合抗清的軍事行動，很少住在愚園的家裡。艱苦卓絕的抗清鬥爭磨礪了一支精幹的抗清隊伍，時光荏荏，不覺已到了順治十八年的春節，天賜讓弟兄們回家過年，他和雪雁、直屬隊無家可歸的弟兄到愚園過年。

谷家是五世同堂的書香世家，老祖父雖然已經是耄耋之年，卻鶴髮童顏，精神矍鑠，除了在家開爐煉丹，研究長生不老之術外，還經常到玄廟觀設壇授課，講經佈道。父母親在家裡專心著作，有一半時間住在東山書院，講授儒家經典，名師出高徒，也是桃李滿天下了。姑夫羅山伯和姑媽朱英臺滿腹經綸，學富五車，他們除了著書立說外，還開設了一家東林書店，刊印經典古籍、最新書刊，成了遠近聞名的書商。天賜在抗清戰鬥休整、閒暇無事時也會到玄廟觀、東山書院和東林書院看望他們。

這天元宵節，陽光明媚，風和日麗，正值玄廟觀燈會，觀內觀外人群鼎沸，熙熙攘攘。元貞陪同老祖母、母親、姑媽到玄廟觀三清殿燒香還願，求籤拜佛。天賜打扮成富商豪紳率領直屬隊的弟兄們來到玄廟觀逛燈會，順便聽老祖父設壇講道，雪雁仍然女扮男裝成小管家，雲漢也要跟隨父親出來散行，一隊人馬首尾相連穿行在擁擠的人群中。他們逛過雷尊殿、財神殿後，從西腳門到三清殿，又從東腳門轉到觀成巷來到東腳門，在鬥姆閣休息了一會，最後來到文昌殿。只見文昌殿裡香菸裊繞，擠滿了來聽講經佈道的香客。天賜帶領大家在一個角落裡坐下，專心致志地聽老祖父講演授課。

只見老祖父身著道袍，手執經書，聲如洪鐘，顯得格外精神煥發，正在講壇前滔滔不絕的講授《莊子》的《齊物論》。他以抑揚頓挫的語調誦讀著：“大知閒閒，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其覺也形開。……喜怒哀樂，慮嘆變熱訊慹，姚佚啟態。樂出虛，蒸成茵。日夜相代乎前，而莫知其所萌。已乎，已乎！且暮得此，其所由以生乎！”聽他讀書就像聽歌詠一般，真可謂是一種美的享受。

誦讀完一段後老祖父以獨具匠心的講解使聽眾為之傾倒：“莊子認為，見識大的人，天性閒散淡泊；見識小的人，生來瑣碎狹隘。宏大的言論總是轟轟烈烈，細碎的言論往往羅嗦嘮叨。人們在睡覺時魂靈在夢幻中相互交流，覺醒時其形貌才能煥然開朗。人們相互交往時，天天都在勾心鬥角。有的人漫不經心，有的人心懷叵測，有的人謹小慎微。人們時時刻刻都生活在恐懼之中，小的恐懼只是惴惴不安，大的恐懼就會喪魂落魄。有的人是非功過涇渭分明，行動如蓄勢待發的機栝；有的人信守必勝的信念，默默地等待盟誓的實現；有的人精力神智一天天消損，衰微頹喪得如同秋冬凋落的花木；有的人沉溺於聲色之中，無法使他們再恢復青春的活力；有的人已經厭世緘默，如同田間年久失修的溝渠；有的人心靈已經瀕臨死亡，不可能再使他重新恢復陽氣。所有的這些喜怒哀樂、憂慮傷感、詭譎恐怖、輕佻淺薄、放蕩不羈，都會在眾人面前表演出不同的神態。這些芸芸眾生的表演就像虛無飄渺的太空發出的天籟之音，又如樹林草地裡蒸蒸日上的菌蕈。這些情緒和心態交替變幻、週而復始，卻誰也不明白其中的緣由。已乎，已乎！罷了，罷了！一旦明白了其中的奧秘，也就懂得了這些情緒、心態產生的根源。《齊物論》是《莊子》最富有哲理和思辨力