第101章 三星殞落(第7/9 頁)

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康熙二年十月，清軍聯合荷蘭侵略軍攻打鄭經的廈門、金門，由於鄭氏集團內部權力爭鬥，各自為政，鄭經無能為力，加之清荷聯軍武器裝備較鄭經軍優勝，鄭經的軍隊被動挨打，屢戰屢敗，先後痛失金門、廈門各島，只得退守孤島臺灣。幸好天賜他們未雨綢繆，及早籌劃，將泉州石獅的水師、船廠、倉庫物資都已轉移到臺北，陸上主力軍都分散成為遊擊小分隊，隱藏於深山岩洞或鄉鎮地道之中。清廷在沿海全面實施遷海令，遷徙沿海三十里內農漁民到內地，禁止任何漁舟商船出海，以堅壁清野的殘虐手段對付沿海的抗清力量，但是他們無法對付堅貞不屈的反清游擊隊，清廷採取卑劣的金錢收買，招降納叛等手段進行分化瓦解，有意志薄弱的動感分子做了叛徒漢奸，反清游擊隊的處境越來越艱難。

鄭成功病死後，張煌言將軍孤軍奮戰，轉戰於寧海臨門一帶，滿清浙江總督趙廷臣千方百計勸其投降，遭到他堅決拒絕。康熙二年魯王病逝後，他悲痛欲絕，解散義軍，攜隨從羅綸，部屬葉金、王發，侍者楊冠玉，登南田懸山荒島隱居。天賜和羅成曾經登上荒島拜訪，只見小鳧孤懸海中，荒無人煙，只有南汊港可以通舟，北面是懸崖峭壁，無人能攀登。他們築茅草房居住，過著秘密的隱居生活。

天賜想不到與一代抗清名將在海上荒島見上最後一面。他們帶去了糧食、酒肉和日用品，老戰友相聚不勝感嘆。張煌言角巾葛衣，素袍草履，他們席地而坐，只有粗茶淡飯，幾杯薄酒招待賓客。張煌言說：“你們一定頗感意外。為什麼南明的孤臣突然偃旗息鼓隱居荒島？”天賜和羅成欲言又止，心情沉重。張煌言自問自答：“我說自己是南明孤臣，是因為鄭成功、李定國等南明重臣先後離世，唯有我一個南明遺臣還在海上堅持抗清鬥爭。如今魯王也逝世了，大明王朝大勢去矣！這其中的緣由你們都明白。自滿清入關，大明江山在血雨腥風之中飄零，朱元璋在各地封的王室後代紛紛被人擁立為王，他們各據一方，爭相監國；各自為政，爭奪正統，握有兵權的朝臣們結黨營私，排除異己，甚至於自相殘殺，眼看南明一個個小朝廷先後被滿清分化瓦解，各個擊破。”天賜喟然長嘆：“雖然目前發動大規模的反清戰爭已經不可能了，但是我們可以轉入地下，堅持游擊戰，還可以利用秘密結社，聚集反清力量，等待時機再發動武裝起義。現在時代不同了，我們沒有必要再去效仿田橫五百壯士。”

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張煌言說：“我也不主張我的部下再去效仿田橫五百壯士，所以我解散了全部義軍，只帶隨從數人隱居荒島。戰國時期，楚國有一縣公名叫魯陽，勇猛無比，那天他與韓國將領酣戰至日暮，眼看著就要日薄西山，他面對太陽援戈而揮之，太陽見他勇冠三軍，竟然為他返回‘三舍’之地。魯陽揮動金戈挽回西下夕陽的故事流傳至今。我自己原來也有魯陽揮戈挽夕陽的勇氣，可是現在南明大勢已去，我們勢單力薄，已難以挽回南明如夕陽西下般的覆亡命運。我不忍心讓我的部下再作無謂的犧牲。如今我已是雙鬢斑白，心有餘而力不足，難以再在故國立足。我想要保持松柏那樣的晚節，象伯夷、叔齊那樣不食周粟，寧食蕨薇餓死在首陽山上。傳說‘十洲’是十位神仙歸隱的島嶼，所以我要一帆駛向‘十洲’歸，雖然這南田懸山荒島不是‘十洲’，但是我死後的魂魄還可以歸隱故國。”

天賜說：“南宋末年的謝疊山和文天祥是同科進士，在江西信州率兵抗元，後來兵敗流亡建陽，以賣卜教書度日，元參政魏天佑必欲招降謝疊山，命地方官強行押往大都。謝疊山說：‘我乃宋室孤臣，尚欠大宋一死。’誓死不降元，絕食而亡。謝疊山沒有戰死疆場，本想隱居終生，最後還是被執大都，絕食而亡。最可惜的是文天祥、文山將軍死得太早，如果他不是兵敗被俘，只要他振臂一呼，還會雲集眾多抗元志士仁人，繼續書寫一段可歌可泣的抗元鬥爭詩史。”

羅成說：“張將軍只要振臂一呼，響應者還會雲集四方。如今你早早地解散了部下，隱居在海上荒島，一旦有叛徒告密，就難以逃脫被俘的厄運。我們是多年並肩戰鬥的摯友，離開這孤島，秘密回到浙東老家，跟我們一起繼續進行抗清鬥爭吧。”

張煌言說：“聽君一席肺腑之言，令我深思。現在看來確實不應該早早地解散部下，獨自隱居孤島，如今也只有束手待擒了。我早就作好了為故國犧牲的準備。正是：‘疊山遲死文山早，青史他年任是非。’我意已決，來，我們乾了這杯酒。他日我在九泉之下會祝福你們的。”昔日的戰友，如今卻要生離死別，真是依依不捨。臨別