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呼。 “我還八十六呢？不比他高壽，”汪喬說。 朱清越笑了，“我八十三，你八十六，雖不是同年生，卻是同年死，正應了那句生同寢，死同穴，” 汪喬回以一個字，“滾，” 秦錦華挨著夕顏坐了過來，“給我們兩也看看，”看能不能生同寢，死同穴！ 安洛看了一眼他的眉心處，搖搖頭說，“我有三不算，親人不算，愛人不準，惡人不算，顏顏是親人，我不算，算了也不準，你命裡跟她有一段很深的糾葛，我不能給你算，算了也不準，” “很深的糾葛啊，”秦錦華笑的跟個大尾巴狼般，“挺好的，” 夕顏看向安洛，安洛聳肩，一副這都是命，我也沒辦法。 夕顏拿起桌上的蘋果，狠狠地咬了一口，嚼的嘎吱嘎吱脆，二皮臉的秦老大湊過來，“顏顏，喂跟你命裡有一段很深糾葛的男人一口，” 夕顏側臉睨了他一眼，不能像汪喬那般說不出那個‘滾’字，但意思是那意思。 秦老大嘿嘿笑地，自己動手豐衣足食，捧著顏顏的手，在她咬過的地方咬了一大口，夕顏幾嫌惡地將手中的蘋果直接塞給他，他也不嫌棄，抱著蘋果，嘎吱嘎吱地啃的歡快。 這幾日夕顏被他纏的是一點脾氣都沒了，人不要臉則天下無敵，說的就是他，自生日那晚，她不再抗拒他的糾纏，試圖跟好好‘玩玩’，結果，她的妥協倒成就了他的步步緊逼，以前還能象徵性地徵求下她的意見，找個合理的藉口，這幾日則是逮著機會就啃過來，彷彿一個孩童發現一件非常好玩新鮮的遊戲般，樂此不疲了。 弄的她都不敢脫離人群自由活動，就怕落了單被狼攆上了，這會兒，對上他綠幽幽的眸子，她打了個冷寒顫，叫上安洛去廚房洗櫻桃，出來後，就聽汪喬問，“洛洛，你不是個採藥的麼，怎麼還懂麻衣看相和看風水，”憋了好幾天的疑問終於耐不住地問了出來。 安洛吃著櫻桃吐著核道，“採藥跟顏顏外公學的，麻衣看相是跟我爺爺學的，” “你爺爺是半……神運算元？” “嗯，” 挖墳掘墓，是淵源古遠的社會文化現象，幹盜墓勾當的人可分為兩種，一種是官盜，像漢末的董卓、曹操，五代的溫韜，到民國時的孫殿英等，都很有名，他們往往動用大批士兵，明火執杖地大幹；還有一種是民盜，分佈各地，人數眾多，都是偷偷摸摸地進行，挖開墓室、棺材，從中取出隨葬的財物珍寶，大發橫財，他們多集中在古墓葬較多的地方，如河南洛陽地區、陝西關中、湖南長沙周邊一帶等地。 民間奇人凡多，各行都分個三六九等，倒鬥也不例外，歷史上有四大盜墓門派——摸金門、搬山門、卸嶺門、發丘門。又被稱為摸金校尉、搬山道人、卸嶺力士、發丘將軍。有稱“發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲”。 安家還沒改名姓安時，是摸金派的傳人，摸金的雛形始於戰國時期，精通“尋龍訣”和“分金定穴”，注重技術環節。曹操設立摸金校尉一職，專門掘丘，所以摸金門弟子又被稱為摸金校尉。時至宋元之時，發丘、搬山、卸嶺三門都少有弟子出現，因此往往被認為門派傳承就此斷絕，只剩下摸金一門。摸金一門中並非是需要有師傅傳授便算弟子，他特有一整套專門的標識，切口，技術，只要懂得行規術語，皆是同門。不過在摸金門傳承中，只有獲得正統摸金符的人，才能被稱為摸金校尉，號稱掘丘一行的民間正統，與發丘天官的手段差不多，最善於以風水星象計算出古墓寶藏的方位，行事講究留有後路，做事不做絕。 盜墓這行多是傳男不傳女，卻也不乏有靈氣超越男性的女傳人，安洛是安家小輩靈氣、悟性最好的，只憑著空氣中形成的霧態和風水結構都能辨出陵墓所在，“尋龍訣”和“分金定穴”的能力更是封家幾代人中最強的。 戶宅的風水於她而言自是小兒科，平時他們也會兼職幫人看看風水、改改運勢，太平年間，這兼職已經成了主職，安老爺子外號‘活半仙’‘神運算元’。 在汪喬的印象裡，半仙都是男的，這種事兒就算是世襲的，也該是傳男不傳女吧，更何況她那神乎勁兒，可不像是一般的神運算元，“都說古人墓地都是按風水下葬的，你們給人看風水時，有沒有看到那啥……”壓低聲音問道。