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，一般都是幾棵參相互交纏長在了一起，屬於夫妻參或是多世同堂參。那株雙胎貨也有了八千年的參齡，真跟夫妻似的，手腳俱全，女胎雙腿交叉，有些羞澀，男胎雙腿分開，腿間男性特徵處有些突起，並長有參須，夏沅曾在網上看過這種雙胎參的照片，有專家闢謠說是假的，她當時也覺得是假的，現在看來，專家的話也不能盡信，好東西經過他們研究後，總是假多過真，各種貓膩，呵呵——只能說大千世界百雜碎，人心難測魍魎魅，當然也不排除真有人造假，可造假的這麼形象，也是一種本事！那株鬧海貨也有六千多年的參齡，長的像一把大扇子，非常碩大，乍一看，就像一對老夫妻與他們的子孫團圓相聚、緊緊地擁抱在一起。根鬚上，紋路細如絲密，珍珠疙瘩星羅棋佈，品相完整，體態俊美，飄逸如仙。這三棵參不說在地球上，便是在修真界也是難得的靈材，在凡俗界更是當之無愧的無價之寶。小狐狸凝成實體後，它的本體位置便空了出來，夏沅是想著息壤裡靈氣足，沒準就能讓參王產生參靈，產生參靈的參王反育出來的人參不僅靈氣十足，藥效也會更好一些，若產生參精（精華）以後，就是靈參了。民間傳說中，人參會跑的，要繫上紅繩才不會跑，其實並不是這樣的，最開始的時候，入山找參的人都會帶上紅繩，找到參就用繩拴住，到一定數量了再一次挖起。這樣的參不會因為太早挖出，並帶在山中攀爬行走而損壞。同時，被拴了紅繩的參說明是有主的，不能再碰，碰了會被山神懲罰，這是山裡的規矩。還有個說法是，找到幼參拴以紅繩，就是認下了這棵參，別人不能挖的，等過幾年，參長大了，參主就可以去採挖。但人參會每年生葉、脫落，次年迴圈；當環境發生改變不適宜生長時，其地上部分就會停止出土生長，根還在，直到環境適宜生長了再繼續出土。我們所看到的都只是地上部分，古人們說人參成精會跑就跟這個有關，當年看見人參結果次年不適合人參生長他就不出土了，結果看不見了，就以為人參成精跑了。至於人參成精，也確有其事。常言道，深山有靈，深水有怪。大山裡山澤之氣氤氳，靈氣潛伏，山裡的草木野獸，在機緣巧下，誤打誤撞地闖進了山裡的“靈眼”，在這裡不知不覺中就開了靈智，有了靈性，人參又有百草之王之說，到了年份生出參靈也是有的，但凝鍊成實體娃娃，卻不大可能，不過參靈會附在進山的小孩身上，在林間嬉戲，這便是參娃的由來。而如今真正的純貨，也就是不參於一點點人類氣息的野山參已經很少了，現在普遍說的野山參都是籽貨，由一兩支野人參王拔氣，然後人工撒種，再任由自然之力優勝劣汰的任其自然生長，這樣長大的山參就叫籽貨，也是野山參的一種，只要參地靈氣足夠，那同真正的純貨藥效並無區別，但這樣的人參不會產生所謂參娃娃般的參靈。因此就算那塊密人參地裡人參年份都不低，但產生參靈的卻沒有，就好比那個萬年人參王，如果沒有產生參靈，就會結人參果，也代表它的壽命到頭了，而結出的人參果如果不及時摘取的話，會化作靈液，補養參地，哺育它的徒子徒孫們！如果有可能，夏沅也希望培育出一個有參靈的參娃，人參果是不錯，但跟一園子的靈參相比，後者更讓人期待。以參娃娃為主，鬧海貨和雙胎貨種在兩側，不過因人參的塊頭大，根系又發達，因此在種時，間隙拉的挺大的，足有三四米遠，可做三塊小參圃，便是在密人參地裡，這三棵也是分開長的，要不然一下子挖去三個大東西，就算沒人瞧見，看空地也會有人疑惑的。除去這三個大貨，他們手上還有千年以上的人參五株，600-800年份的人參三根，另有五百年份左右的6根，另外，這半個月來，她趁著顧元琛埋頭破陣的時候，帶著小狐狸和小龍馬也採了不少藥材，就人參來說，大瓜小瓜也是挖了幾十棵，年份及不上人參地裡的，但比外面山林間的貨可是好多了。