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&ldo;你相信&lso;性&rso;&lso;愛&rso;分家嗎？&rdo;甄滔說：&ldo;我不相信，但是男人可能都相信，也許很多女人也相信。你我可能還太年輕了，愛要求比性要求強，所以不能理解一個人為什麼沒有愛的時候還會想要性。聽說女的是三十如狼，四十如虎，說不定等我們到了三十、四十的時候，性要求就比愛要求強了，那時可能即便沒有愛，也能有性了。我不知道別的女孩怎樣，我自己是很少主動有性要求的，只有被男生愛撫一通了，才會激動。對我喜歡的人，我也會主動要跟他親熱，但那不是因為我生理上有什麼衝動，而是告訴他我喜歡他。&rdo;2001年的端午節，學生會搞了一個聚餐活動，艾米跟著甄滔去參加，結果掃興而歸。聚餐會不搞帥哥拍賣，只吃飯。學生會讓大家排成長長的隊，走到一個個食物攤跟前去打飯。學生會的幹部和義務服務人員拿著勺子，為每個捧著盤子走到他們跟前的人打上一勺子飯，幾勺子菜。艾米看見眾多的中國留學生，以及留學生的父母兒女，老老小小的，排成長隊，捧著盤子，慢慢往打飯打菜的人跟前走。打好以後，又捧著盤子到一邊去吃。她突然覺得很可悲，眼淚都快出來了。怎麼整得像領救濟餐一樣？不能擺幾個大桌子，把飯菜端上來，大家像開慶功宴一樣開懷大吃嗎？偏要搞這麼一種軟不拉幾的紙盤子，使人不得不兩手捧著，又要排這麼長的隊，這要是叫那些愛製造負面新聞的記者拍張照去，豈不丟了我們中國人的臉？艾米決定再也不參加學生會的晚會了，沒意思。如果她堅守這個決定，這個故事就到此為止了，因為她就不會在2001年的中秋晚會上遇到aln了。但她沒有堅守這個決定，不是她自己突然對學生會搞的晚會感起興趣來，而是她那個&ldo;日本鬼子&rdo;把她說動了。艾米不知道應該把這個&ldo;日本鬼子&rdo;稱作自己的什麼，說是同學，又比同學走得密；說是男朋友吧，兩個人既沒挑明過，又沒有親密的關係。&ldo;日本鬼子&rdo;名叫yoshi ，在比較文學系讀碩士，三十歲了，以前在日本時是中學英語老師。按照艾米心中對日本&ldo;倭寇&rdo;的標準來衡量，yoshi就算倭中之寇了，有一米七五左右，面板黑黑的，五官算得上端正，難得的是臉部輪廓還比較清晰，不是通常那種&ldo;融化的臘&rdo;的感覺。yoshi的頭髮總是理得短短的，愛把襯衣紮在長褲裡，很精神，有點saurai的意思。但一經接觸，艾米就發現yoshi完全是saurai的反義詞，說話辦事都是拖泥帶水、模稜兩可的。很可能是因為語言方面的障礙，再加上文化差異，她經常覺得弄不懂yoshi在說什麼，至於他在想什麼，那她就更不知道了，好在她也不在乎他究竟在想什麼。艾米和yoshi是在修英文系開的literary criticis時認識的。比較文學系要求學生修三門外系的課，必須是用其它語言授課的。如果是美國人，就必須到法語、西班牙語之類的系裡去上課才算數，但因為yoshi 是日本人，所以修英文系的課也行。的理解啊，下次上課要討論的問題啊，等等。後來也談談學習以外的話題，都是些雞毛蒜皮的事。每次上完課，就是中午十二點了，正是吃午飯的時候。艾米每天帶飯到學校去，在系裡的微波爐上熱一熱再吃。後來有人抱怨說不知道是誰的午餐散發一股難聞的味道，系裡就貼了個告示，說不能用那個微波爐熱午餐，只能熱熱咖啡什麼的。艾米大大的不快，不知道那些人說的是不是咱中國的午餐，如果是說咱中國的午餐，那就有點人在福中不知福了，這麼鮮美的氣味free讓你聞了，你還有怨言？告你一個&ldo;菜系歧視&rdo;。不過系裡又沒明說是誰的午餐氣味大，你怎麼好自己跳出來大吵大鬧？艾米只好到yoshi的辦公室去用微波爐，那裡全是亞洲人，不管誰把午餐放進微波爐去熱，其他人都是用鼻子深深地一吸氣，然後說：&ldo;‐‐slls good！&rdo;