第二百七十五章 軍政革新(第1/3 頁)

至於很多人所擔心的，一個政權不能沒有讀書人，不能沒有士紳幫忙維持統治，這一點楚行一點都不擔心。

在楚行看來，四書五經只是一種選拔人才的手段。

而一個飽讀詩書，深受儒家文化薰陶的知識分子，更加有利於維持一個國家的穩定和繁榮，所以熟讀四書五經的讀書人，很受封建王朝的歡迎。

但是自己其實並不是非常適合這一點。

自己是造反階層。

搞造反的，其實最需要的是法家和兵家。

如今法家已經從學派上基本上不存在了，想要給楚行提供人才，幾乎是不可能了。

但是人才這東西可以培養的，這一點楚行比誰都清楚。

確實，高階人才終究是需要引進，需要吸納，但是普通的維持基本運轉的人才，只需要自己細心培養就可以了。

他能培養虎賁軍，難道還培養不了讀書人？

外來的和尚確實好唸經，但是外來的和尚不愛你啊！

這些外來的知識分子，他們雖然很有可能有莫大的本事，有滔天的智慧，但是他心不跟大乾往一開始，有什麼用處？

救民軍想要做大做強，就得培養對大乾有感情的，屬於自己的知識分子。

哪怕他弱小，哪怕他無知，但是他的知識，是幫助救民軍消滅敵人的。

這才是楚行想要的。

拿兵工廠的那一群工匠來說，他們之前壓根就不識字，很多人就會打打鐵，但是知道大王需要懂得知識的工匠，大傢伙不是照樣一邊兒工作，一邊兒上夜校嗎？

如今兵工廠不僅僅有流水化、模組化作業，還有了研發能力，這難道不知道楚行表揚嗎？

要知道前線的將士們打仗雖然辛苦，但是後方的工匠們的辛苦努力，也不能抹殺。

因為就是他們的辛苦付出，前線才會有源源不斷的新式武器使用。

再說一下朝堂上，朝堂上的高層，在楚行看來，就沒有幾個正經人，胡爺是賣假藥的，賽八仙是搞算命詐騙，做人生導師的，李宗為更扯淡，一個沉迷於女色的野和尚。這群人都讀書識字，但是知識素養低的很，若是真的參與科舉，能夠混的秀才，就是祖墳冒青煙，但是跟著楚行造反，各種操作不也是嘎嘎猛麼？

你讓那些大門不出，二門不邁的舉人老爺，給我組織個幾千人製造火船，他們能玩得轉嗎？

你讓那些在朝堂上侃侃而談的進士郎，去搞個呼風喚雨，忽悠人民群眾，他玩的了嗎？

至於士紳以及規模龐大的大中型地主，其邊界並不是非常清晰，即便是楚行非常努力的命地主，誰是世家豪門，誰是耕讀傳世。

這是一個非常難以解決的麻煩。

因為這些大家族、大地主、中型地主，他們不僅僅是自己手握著大量的財富，而且在地方上還掌握著龐大的宗族勢力。

按照正規邏輯來講，在地方上出了案子，都不必經過朝廷處理。

宗族之長在祠堂前一座，自己就把案子審了，壓根就沒朝廷什麼事情。

但是，楚行也有屬於自己的優勢，那就是救民軍的統治，跟歷史歷代都不一樣，他走的是群眾路線，他們的統治，目前來看，都處於鄉鎮一級。

救民軍一直在組織人民群眾，團結起來跟宗族勢力做對抗。

如今的地方行政組織，還有刀把子在手。

也就是說，如果地方宗族勢力，豪門大族願意聽話，也就算了，如果不願意聽話，那麼救民軍的地方行政組織，會想盡一切辦法教他們做人。

當然，如果他們聽話，那都好說，大家都是好同志。

救民軍跟大明朝走上流體系不一樣，他走的是純粹的下沉市場。

他的強大之處，就在於拉攏一切可以拉攏的人，然後打擊反對派。

某種程度上來說，現在的大乾王朝是拉著一群中小地主以及更多的普通農民，然後朝著大地主和士紳階層為代表的明王朝起戰爭！

楚行覺得，這一點像極了拼夕夕鏖戰京東，小米大戰蘋果。

眼下他雖然很弱小，但是終究他會獲得最後的勝利。

軍方的一番野蠻暴力鎮壓後，稅務法典所引的動盪被徹底平息，頑抗的大地主都被一掃而空，剩下的大地主都是選擇了服軟，不服軟不行啊，不服軟那些藍衣戰神就要殺上門來了。

如今的地方上計程車紳豪門，看到穿著藍衣服的青壯男子，都腿肚子發軟。