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口，善意的解釋道：“十月朔開爐向火，這十月裡，我們當地人經常用這種爐子溫酒烤肉，圍坐在一起飲啖。”咦，老爺子今天怎麼還主動送禮物來了？柳恣自然也知道，這郭棣平日裡不怎麼親近他們，眼睛裡的抗拒和提防也一直存在。“您這是……有事找我？”他試探道。“我不知道你們是哪路神仙，”郭棣雖然理解不了他們的這些東西，但本能的感覺這些人不是神仙，只行禮道：“放足禁奴之事，老夫不予置評。”“但有一事，不知道你們能不能辦成。”他看向那白淨的年輕人，只猶豫了一下，開口道：“生子不舉之事，屢禁不止，且近年來愈演愈烈。”“你們如果能革除此習，也是在行善積德啊。”柳恣示意門口候著的孫賜給老爺子上杯茶，好奇地聽他說了下去。宋人把生下子女不予撫養的事情，稱之為不舉。而所謂的不舉子，也就是棄嬰。棄嬰的現象在宋朝的各個時期和地區都非常普遍，到了郭棣這一代已經成了嚴重的社會問題了。無論是普通人家還是士大夫家裡，孩子生多了就直接殺掉或者扔掉，也已經不是什麼新鮮事情。“是……只殺女嬰嗎？”柳恣試探性的問道。“不，”老爺子嘆息著搖頭道：“男多則殺其男，女多則殺其女，東坡先生及其他官員也曾多次上表，但無論官府做什麼，都屢禁不止。”柳恣愣了半天，也給自己倒了一杯茶，半晌沒說話。他大概明白這其中的問題了。老頭當然是心善，看不得有成千上萬的嬰兒死於非命。但這個社會問題的重點在於……避孕上面。俗話說食色性也，拋離繁殖的需求，滾床單這件事情的快感完全是進化出來的獎勵機制。現代的男女擁有如此多尋歡作樂的途徑，也抵抗不了性快感的誘惑，更何況是娛樂方式單一的古代人……問題是，這時候叫他柳恣變個避孕套加工廠出來，也不太可能啊。人們礙於經濟條件的限制，無法養育太多的孩子，所以才把生出來的多餘的孩子，都統統用不人道的方式處理掉。但……柳恣想到了什麼，突然神色一動道：“郭先生，你知道土豆這個東西麼？”郭棣愣了下：“那是什麼？”“那玉米呢？”