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除了搶秀女活動外，文家聯合其他世家還提供了其家族多年收藏的煉器用金屬礦石，據請柬上介紹，這時塊相當於蜀山劍派當年得到的那塊一半大的隕石，其金屬特性比那塊好，世家沒有好的煉器宗師，將會共享出來，讓有能力的修真門派煉製兩把飛劍，只要其中一把還給他們，另一把就算製作飛劍的酬勞，當然由那個門派煉製還要比試決定。

在這兩項活動前還有個修真丹藥拍賣活動，任何門派都可以將多餘的丹藥那出來拍賣，可以用凡間的金錢交易，其實是一種折算的途徑，修真門派其實並沒有多少凡間錢財，也就是弟子入世修行時能夠帶一點維持生計，對錢財也一向不重視，如此明目張膽的以凡間金錢交易，不過是想大量收購修真門派的丹藥。

這些年各個門派潛心發展，都栽種了不少珍貴藥材，也煉製了很多丹藥。而丹藥又不能亂吃，必然有部分剩餘，沒有好的儲藏法寶，時間久了藥效減少，互相交換一直在門派間進行，不過還是有部分交換不出去的，拍賣想必是比較好的辦法，至少得些錢財，弟子入世修行時也寬鬆些。

陳路就聽說有個小門派弟子入世沒錢，只能從乞丐做起，陳路一直以為是種特殊的修行，直到這幾年出來做教官和幫助警察領了些錢財，能夠買些衣物，才知道凡人世界錢財的重要，要想吃好穿好對修真人來說基本不可能，因為學習修真中學到的在凡人世界謀生手段就是修真道法五術山、醫、命、相、卜，說白了有些像坑蒙拐騙的手段，最多在醫術方面可以對凡人有些作用，但是醫術也是最花時間學習的，對修煉有佔用時間的影響，掌握的修真者不多。

這些活動結束在第五天才是真正的婚禮之日，本來陳路想今天下午來掛下名，回去在和師傅學習，等到第五日就來參加下觀禮，就當作是個普通客人般走個過程。沒想到師傅率領所有人參加，還把連圍剿異能人都沒停的撤出傳送陣這件事情也停了下來，陳路預感師傅又要有大的行動。

果不其然，乘坐師傅的雲梭法寶剛來到文家祖屋山腳，元陽子就把雲梭降下，在山腳選了塊地方讓眾人備戰休整，只在各個門派選了些代表上山參加婚禮，又與留守人員進行了一次短暫會議。陳路沒有參加，主要是心情不好，歐利亞在他旁邊也儘量不說話，知道他不開心。會議很快結束，元陽子帶領各個門派的精英和陳路、歐利亞一起上山，許卓不知什麼原因也有請柬，本來像他這樣沒有任何後臺的修真小門派弟子一般是沒有請柬的，要有也是代表門派參加，可陳路看到他手中請柬寫得是邀請他闔府參加，許卓搖搖請柬對陳路說可能我這做岳父大人的佔了你這小子的光。元陽子知道許卓是陳路岳父後讓他專門負責指導陳路行事。

眾人來到山腰，遇到了一群人，這些人都很怪異，好像不是中國人，有倆老頭如修魔的範薇馨一樣黑袍罩身，手中都有一根碧綠的手杖，杖頭一個蛇頭吐著性子栩栩如生，十分駭人，這兩老頭見到元陽子一群修真者退到人群后面，幾個光頭和尚顯露出來，其中一個合什施禮說了幾句話，確實日語，旁邊出來一個會說中國話的翻譯說：“我們是日本桑葉大師和東南亞的門哲洛法師一行，前來參加文家婚禮，桑葉大師向眾位修真通道問好。”許卓悄聲對陳路說：“是日本的陰陽師和東南亞的邪法師。”這些奇怪修行人陳路也曾聽說過，這時近千年才出現的修行種類，有很多中華修魔的痕跡，可以說是修魔人的變種，根基混亂，即修煉修魔功法，有時也學習道法或者其它功法，在中國周邊很普遍，在修真者的認識中，這些人很難修煉到元嬰期，也確實還沒出現元嬰以上修為人。中華修真者一般不與他們接觸，沒有把他們當著修行同行。

元陽子沒有理睬他們，在這些人讓開的通道上率眾而過。陳路看到其中兩個年輕弟子要衝出來找說法，被個光頭的陰陽師制止，這個光頭涵養很深，這是陳路的看法。眾人越過這些雜合修行人繼續向上行，前面出現幾人，陳路認識卻是這次婚禮的主角之一文家的文清和一些家僕，其中四個少年精神抖擻，分站文清兩側。見到眾人文清連忙趕近說：“元陽子真人和眾位前輩辛苦，沒想到會來的這麼早，這是給我文家天大面子，弟子迎接來遲，怠慢怠慢，快請眾位大師上去用茶。”

隨同他的眾人都客氣的擺出歡迎姿勢，四個青年更是熱情周到率先引領眾人上山，文清與元陽子和幾個各派長老含蓄招呼後故意留後到陳路身邊說：“小路我們有段日子沒見，你母親很想你，第一次來我家，要玩的開心，待會我給你介紹幾個同齡人，你們會現出愉快的。”

“謝謝文叔