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俗凡塵也許看起來要比殘酷冷漠的巫妖仙佛世界好得多,但是他們永遠失去的是把握自己命運的機會,和掌握天地最本源奧秘的可能。
原本張越也不是沒想過久在世俗界隱藏起來,但是這個想法只是在腦中轉了一圈就被排除掉了,道門分配給凡人居住的地方都是屬於天地元氣最薄弱的地方,在這裡修煉要比在那些名山大川修煉的效果差上十倍不止。
這就算了,本來張越對一般的靈氣需求量並不多,但是一個修行者每一次閉關動輒數年,隨著境界的提升,一次閉關數百年,上千年也不是說假的,這樣就和凡塵中的人世間概念有著本質的區別,恐怕早晚被看出端倪,至時引出修仙者甚至是仙人事情就麻煩了。
何況張越也該找個地方突破巫士級別了,在世俗突破的話,恐怕並不適合。
思緒惆悵下,張越穿越了趙國到了賓國,賓國是個很奇怪的國家,國家的主人並不是君主而是居住在聖殿裡的大祭司,對於這個大祭司張越有過幾分好奇,所以當張越來到賓國的國都的時候曾經專程去了一趟這個國家的聖殿,因為傳言仙人不能干預俗世,而這個賓國如此特立獨行必有其獨特的地方和原由。
當張越找到那座宏偉的聖殿的時候,就已經感覺到了那磅礴的氣勢,但是當張越看到那位傳說中的大祭司的時候才發現他盡然只是一個普通的老人,當然他眼中透露出來的那種智譽某種意義上說明他並不是一個普通的老人。
帶著幾分不解,張越並沒有貿然的踏入那座宏偉的聖殿,而是選擇轉身離開,現在的他還是太弱小,只能將這個疑問埋在心底,這座聖殿可以屹立,這個國家能夠千萬年來保持這種體制,其背後也會有著很強大的勢璃撐著。
越過賓國,就是張越將要穿越的最後一個國家,清國。
當張越穿越了清國之後卻並不代表著他的迴歸之路已經走完,之後只有再闖過兇獸橫行的萬古荒山,才能到達巫族的地界,至時張越的安全才會稍微有些保障。
所以張越決定在清國的時候好好的吃上一頓,順便再休整一番,如今經過十幾日的急忙趕路,張越的左臂已經長出了一大截,估計再有個四五天左臂就能完全復原,所以張越也要在清國做好最後的休整。
盛京城是清國的國都,紅牆黃瓦讓整座城市顯得氣勢恢宏,更有一番莊嚴的氣勢,群山之間龍脈聚集讓張越這個在小千世界做過幾天皇帝的人也感覺的到其中隱含的壓迫感。
就張越看來這應該是除了楚國以外張越見過的最強大的凡人國度了,當然這也是因為張越只是以楚國為發射點見過西面的一些國家而已。
隨意打將剛剛從一個紈絝身上順手牽羊而來的數而子拋到一間看起來頗為雅緻的客棧老闆懷裡,張越捋了捋自己已經殘破不堪的衣物道:“準備一間上房,一桌酒菜和一身衣裳,事的算房費!”
原本看見張越衣裳襤褸的老闆頓時轉變語氣,點頭哈腰而去,他倒是不奇怪張越的打扮和他拿出的銀子,很多江湖中人在深山老林裡穿梭久了也會是這樣的,雖不多也並不罕見。
第三卷 金佛喋血 第二百六十四章萬古荒山(一)
萬古荒山是如何存在的一直是地仙界的迷,在眾多的大千世界、中千世界還有小千世界與地仙界還未分離破碎的時候,也就是仍然屬於洪荒大地的時候,這做綿延了數億裡將道門和巫族死死分割開來的萬古荒山是不存在的。(霸*氣*書*庫*整*理)
但是偏偏就是這片綿延的山脈匯聚了自開天闢地以來大部分的凶煞戾氣,然後誕生了兩種地仙界原本不該存在的物種。
荒獸和兇獸。
它們都是秉承天地戾氣而生,同樣的智慧低下,除了少數實力通天可開靈智的個體之外,基本上都是憑藉著本能在行動,不同的是荒獸相比起兇獸來說性格算得上溫和的多,這也是大多巫人選擇馴服荒獸作為代步工具的原因。
同樣的在這個萬古荒山之中有的不僅僅是荒獸和兇獸,還有以海量計的天材地寶和各種各樣的奇異礦產,由於有荒獸還有兇獸這樣的蠻橫獸類,成為了這座寶庫天然的守衛。
所以更加吸引的無論是巫、妖、道、佛都對這座山脈趨之若鶩。
而作為前往巫族的最後一站,這座萬古荒山對於張越而言也是隨時對生命有著莫大威脅的,那裡不僅會有著兇猛的荒獸和兇獸,更有著不知何時會在背後放冷箭的道、妖中人,至於佛門大多收於功法特殊的性質限制,很少會做出損人不利己的事情。
但是當張越
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