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袍的傢伙看起來應該就是廣法宗的低輩弟子了。

就這樣張越好似被遺忘了一般放倒在大廳之中，只事幾個木頭人一般只知道操控旗陣的傢伙一言不發的重複著一再的動作，難為的是張越，他餓呀！要知道他的《上清九轉玄元功》初練，元神都沒有成型，元嬰金丹什麼的更是全無，完完全全的巫族肉身，而巫族大多數是需要汲取食物來維持體力的。

張越知道自己要吃東西，可是那群仙人不知道啊！

在於他們的意識中，只要是飛昇地仙界的仙人就都是早已脫離了自然死亡的非人類，吃東西對他們而言，極個別有特殊要求的可以作為一種愛好，卻不是生活必不可少的一部分。

所以張越註定杯具。

難道他張越滿腔的雄心壯志，霸業未成就要被餓死成為第一個被餓死的巫族嗎？

事實是張越很餓卻絕對餓不死。

巫族是什麼？

是肉身最強悍的代表，是打不死的小強祖宗，為了和巫人的肉身無敵抗衡，道門創造出來《上清九轉玄元功》這樣的無上玄功，更有專司戰鬥的武修一脈，之前張越所習的《蛻衣決》也算是武修的一種。

為了達到巫族肉身的高度佛門也有了諸如不滅金身的修煉法門，妖族更是衍生出了無數的強橫法門，但是即使如此比起巫人的肉身還是遜色不少，就是因為巫人那天生強橫的生命力。

終於在一陣格擋聲中，船似乎靠岸了。

而被遺忘多時的張越被提出了船艙，擎天之上，一派碧霞仙宮出現在張越面前，高聳的雲柱中間的玉扁上如流雲飛袖的刻著三個字：廣法宗。

第三卷　金佛喋血　第二百五十六章廣法宗（四）

廣法宗緣於元始天尊大弟子廣成子，但廣成子卻不是這廣法宗的創派祖師更不是這廣法宗的宗主，廣法宗的創派祖師以及宗主是廣成子的一名記名弟子法誠子，原本是女媧造人時所造的第一批上古先民，跟腳深厚在道門中有著不弱的地位。（霸*氣*書*庫*整*理）

但是法誠子也有著他自己的憂慮，儘管他廣法宗在地仙界勢力不弱，但是背景畢竟不深，廣成子作為元始天尊的首徒為實質上的道門掌舵人，所以廣成子並沒有傳下真正屬於他自己的道統，也正因為如此藉著廣成子的名頭，很多名為廣成子記名弟子的道人都打著廣成子的旗幟開宗遼，外人看來看不清他們究竟何廣成子是何關係，而廣成子對這種情況也視而不見，以至於幾乎所有打著廣成子旗號的宗派都在爭奪著這正統之名，他們之間相互爭鬥早已到了白日化的程度。

廣法宗就是這些宗門中較為強勁的一支，但也僅僅是較為強勁的一支。

最近幾百年情況卻急轉直下，蟠仙門作為廣成子道統一支與道德天尊傳下的道統道德宗意外的結成了聯盟，實力大增將猶如廣法宗一類的門派直接壓的快要喘不過氣過來。

法誠子為了尋求道門高層的庇護不得不鋌而走險派遣出宗門中數十位高手襲擊了巫族的新人集結，想要為道門立下大功以此來引起高層的注意。

但是這一招可謂是孤注一擲，先不說如此一來他廣法宗就會成為巫族眼中的眼中釘，肉中刺，若是道門這會還不想過分的得罪巫族的話他廣法宗必然會被當成談和的籌碼擺上談判桌，到那個時候他廣法宗必定萬劫不復。

宗門中很有一部分人對法誠子激進的做法不滿但是唯有他自己才知道自己是經歷過多大的掂量和考慮才做出這個決定，首先巫族現在發展已經越發的猖獗，對道門的威脅也越來越大，道門對巫族早已忌諱莫如。

其次，廣法宗看似風光其實已經到了無法選擇的地步，蟠仙門不知使出什麼手段已經讓道德宗的宗主道德天尊的親傳弟子道演親自出馬懇求道德天尊說項認可他蟠仙門作為廣成子的親傳道統。

這也意味著所有依託在廣成子名下的宗門都將被逼的無路可走。

他法誠子號稱是廣成子的記名弟子其實也就是藉著上古先民之身跟在軒轅黃帝身後聽得廣成仙師的數次講道而已，於廣成子而言可謂一介陌生。

但是這些顧忌他又豈能開口？

想他法誠子經歷十數個會元實力早已達到了大羅金仙的程度，在這地仙界多少算得上一號高手，若不是被逼得走投無路了何以至於去做那些遭人唾棄的齷齪行徑？

仙人也是人，人就是這樣很多齷齪之事明明滿心想去做，但是一旦知道有誰做了之後，眾人卻抱有的是一種唾棄的心態，似乎不屑與其為伍一般。