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第121部分(第4/4 頁)

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都浮在表面的無知青年,滿不在乎的繼續打量起來往的法器來。心中卻不免多了些思量,燃燈佛祖號稱過去之佛,張越手中的《燃燈經》既是講述過去種種妙法,當真是神奇無比,奈何張越修為太低這才無法體現其玄妙之處,而彌勒佛主既然號稱未來之佛,那麼他的《普陀經》是否和《燃燈經》一樣代表了他的某些特性?

例如未來之法!

而這《普陀經》是否真實的應該稱呼它為《未來普陀經》?

張越曾經在小千世界初步的掌握時間,小千世界本源的薄弱造成各種元素想要掌握起來的難度並不高,但是某些道理上卻和整個地仙界的元素基本規律是相通的,只是原本掌握的東西在小千世界只需要一份力的話,那麼在地仙界至少要有著十萬份的力才能掌握,而這種難度還是遞增的,例如一種規則的掌握想要更進一步在小千世界你只需要足夠的運氣和一定的努力,但是在地仙界運氣永遠是成功的最先決的條件,再然後就是無法計量的時間和元氣的打磨。

當然這並不是說小千世界要比地仙界好,畢竟即使你在煩人的世界裡成為了神,但是來到真正的神靈世界的時候,你只是一隻螞蟻,就好像張越原本生存的小千世界一樣,即使偶然的闖入一些巫人或者妖物且不論他們的等級,他們即使是再低階的存在也堪稱可以滅世的存在。

就好比現在的張越如果去了小千世界就是絕對無敵,翻覆之間創世滅世,當然這不是因為張越的《碎空鍛體決》,打破一個世界和只是在一個世界內消滅裡面的智慧生物完全

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