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第107部分(第4/4 頁)

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案便定然缺乏鮮明的【論據】!!

因為面對【我為什麼要出生?我為什麼要死亡?】的這個大疑問時,你若使用祖先們所發明的【語言文字】一講說,那你的理論就必然會產生種種【漏洞】,從而最終究不能自圓其說。這其中的道理便是:

1、【語言文字】它由祖先們所創作,它本身就沒有固定不變的意義。

2、【思想理論】它其實就是解答問題的【人】所發出的聲音而己,若你不分辨,它也沒有什麼固定不變的意義存在。

3、【天堂】與【地獄】的環境那也是由【語言文字】所描述出來的,它們更是沒有任何固定不變的意義存在。

4、偉大的祖先們能創造了【語言文字】,但在此刻你卻不能找到任何一個創造者存在,所以祖先們也沒有固定不變的意義存在。

5、【我為什麼要出生?我為什麼要死亡?】的這個問題它卻是永恆不變的,人人皆需經歷生死,因此它具備了永恆不變的意義。

綜合以上所述,若有一人他想動用【第1…第4項沒有任何固定不變意義存在的論據】,去解答【我為什麼要出生?我為什麼要死亡?】的這個永恆議題時,哪麼此人出偏出漏、不能夠自圓其說,大家也是可以預見的啦。但是既然今天我們在一起分析講述【說通】,那

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