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陰分陽，乃為諸星之綱，而尊帝二星又化為輔、弼。在武、破之旁，輔微弼隱。左右北斗，是曰九星，皆高居紫薇垣，以主宰天地變化之道；紫薇垣者，北極天樞，在天壬癸之方，北極至陰，而實一陽所自生，坎中藏幹爻，有此一陽，而後群陰群陽，無不普遍。故能維繫天地，旋轉造化。斗柄所指，四時之氣，隨之而轉，以此九星之氣，下施於地，發生萬物。故人之生命，無不繫乎九星，窮通壽夭，豈能逃哉？地氣雖發黃泉，實與天之八方之位合一，地之虛位，即廖廓無星之處，為天之次舍，所謂辰也。地之水道，從天津析水而來，即天宿所纏。辰與宿皆本於九星。所以，地之吉凶，純以九星而斷。地有九宮，天有九星，九宮即九星之象，九星乃九宮之精，猶日魂月魄運轉乾坤也。在九宮則：貪即一白水，而於星又為木；巨即二黑土，而於星亦為土；祿即三碧木，而於星又為土；文即四綠木，而於星又為火，廉即五黃土，而於星又為土；武即六白金，而於星又為金；破即七赤金，而於星亦為金；輔即八白土，而於星亦為土；弼即九紫火，而於星又為金。五行雖無定數，變變化化乃自九星所出。”

五鬼運財風水局，即源於此九星法之龍、向、水理論而成。在此法中，輔弼合二為一，“輔微弼隱”，而稱為輔星。此法運用得法，可發人鉅富於一時，地理之造化，須與本人之造化互相配合，方能相輔相成，使人鉅富。此法雖可使人速富，然有使人易生吐血癥之弊端，故在使用中，往往與法術、符咒配合使用。方能發揮其應有的效驗且不致發富不成反招禍。望不要隨意妄用。

五鬼運財口訣：

“山龍廉貞有向，水龍巨門見水。”

五鬼運財釋義：

五鬼：即指九星中的廉貞星。

九星配八宅：

輔星：伏氣、貪狼：生氣、巨門：天醫、祿存：禍害、

文曲：六煞、廉貞：五鬼、武曲：延年、破軍：絕命。

財：指水而言，因水是發財之源。此水即巨門水。

五鬼運財：坐為山龍，向為水龍，山龍水龍各立一卦，並依法進行卦，依淨陰淨陽及三爻卦納甲原理納入二十四山，把山龍上廉貞所在之向位，將來水排於巨門位上。陽宅中，使山龍廉貞位開門、窗等氣口，使水龍巨門位有水。此即為五鬼運財。

楊柳一說

寫到木靈處，有楊柳一說，楊柳一詞有如下幾種說法：

1：古代傳奇小說《開河記》記述，隋煬帝登基後，下令開鑿通濟渠，虞世基建議在堤岸種柳，隋煬帝認為這個建議不錯，就下令在新開的大運河兩岸種柳，並親自栽植，御書賜柳樹姓楊，享受與帝王同姓之殊榮，從此柳樹便有了“楊柳”之美稱。

2：其實楊柳是老百姓對柳樹一種俗稱，涉及到學術的話，一般就不用這個俗名了，用學名！楊柳科一般分為楊屬和柳屬，而柳樹是楊柳科，柳屬的一個種。

3：在古代三月又叫“陽春”，柳樹又在此時發芽，故古人又命名柳樹為“陽柳”。時傳至今便改“陽”字為“楊”。

※※※

本書有所變通，將楊柳寫成白楊與綠柳的愛情結晶；小木靈！

引

仰天長嘯男兒氣，壯懷激烈丈夫吟：

男兒四方誌，豈久困泥沙？

當縱橫四海，萬里凌雲，高懷隘世，壯氣橫天，冰肝玉膽，礪帶山河，結交一心，相期千里，寧卿負我，我勿負卿，流水不回休嘆，白雲無跡莫追！

總評：壯士豪情，扼腕獨行，鐵血長歌，蕩氣長存

細評：何謂武？何謂俠？何謂劍？何謂道？

文章開頭寫的很傳神，優美的文筆，傳神地表達出一個劍客悟劍的過程，其中有著少年的意氣，少年的名揚四海，有著傾城傾國的佳人，讓人似乎又回到了金古筆下的江湖中，有著俠義，有著愛情，有著意氣奮發的少年壯志，引人不禁感嘆一句：熱血少年，快意江湖，南國紅顏，琴瑟相和，天道得窺，而佳人音杳，孤獨意境，已然卓然紙上。

文章繼續看下去，發現寫的依舊是武道，不過故事發生在沙場，最後轉到奇幻，對於這點，作者自身也有明確的認識，標稱是“武幻”作品，對於這個作品型別就不做評價。

現在從別的地方，客觀的評價這部作品。（個人觀點）

先說文筆，龍的文筆確實不錯，優美的意境勾勒，讓人有種深臨其境的感覺，在用詞方面也很講究，確實是一部難得的作品。

再說情節。情節的