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第296部分(第1/4 頁)

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對,契丹有虎豹騎,大宋有天極軍,何足懼哉!

百官的震恐平息下來,朝議的天平倒向主戰一邊。

王欽若陰惻惻笑道:“天極軍所以戰無不勝、攻無不克,乃是歷代統兵之人太祖皇帝、忠勇王、武陵王皆智勇兼備、用兵如神,然今武陵王已歿,天極軍群龍無,戰力遠不如前,首如何當得大任。”

高瓊急奏道:“皇上明鑑,武陵王雖為國捐軀,天極教一班舊將尚在,秦懷玉、張勁宏、朱順武、劉清平、秦天羽(柳凝濤已率天極教洞庭水師會同大宋兩湖水師抵禦高麗)昔日便隨太祖皇帝東征西討,立下戰功無數……”

“這幾位公爺確是將才,然非帥才,指揮一兩萬人尚可,統率十萬大軍……哼哼,怕是力有不歹吧。”

王欽若一番話,把真宗皇帝才提起的興頭又壓了下來。

八賢王奏道:“武陵王身歿,天極教教主一職由鳳舞公主暫代,天極軍主帥自然也是她,鳳舞公主文武雙全,早年頗得太宗皇帝嘉許,是忠勇王一手培育的接班人,若非武陵王橫空出世,天極教教主早已是她的了。”

“再怎麼文武雙全,她也是個女人!”

王欽若陰陽怪氣的嘲諷道,“依寇大人之言聖上御駕親征以天極軍為主力對抗遼軍,那不等於是把我大宋的江山社稷交在一個女人手裡麼,屆時四夷皆辱我大宋無人,舉國之兵竟委一女子!”

寇準、八賢王對視一眼,皆自暗歎。

男尊女卑,這是古代人改變不了的思維定式,女人再有才華、再有能耐也不比不上男人,故以龍吟嘯一字並肩王之尊、太宗皇帝之首肯,要把天極教大業傳給女兒也得讓他女扮男裝。任逍遙一死,天極教眾元老公推龍菲芸繼承教主,龍菲芸也只敢暫代,生恐遭來世人對天極教的鄙夷和指責。

如今若是以龍菲芸為主帥抵禦契丹,大宋將顏面盡失,國威盡喪!

王欽若一語佔優,卻也不敢再逼,一則龍菲芸的才華是先帝親自認可的,內定為天極教教主更是公開的秘密,二則寇準、八賢王皆老謀深算,朝中不少大臣也和天極教有千絲萬縷的關係,說多了安個褻瀆公主的罪名給他那就不好辦了。

朝議僵持在那,真宗皇帝也不好發言。

這時閣門祇使、崇儀副使曹利用出班奏道:“皇上,臣以為御駕親征、遷都避禍兩議皆不可行。”

真宗皇帝道他有甚妙計,追問道:“曹愛卿請講。”

“臣以為當該……議和——”

“撲哧——”

龍座上的真宗皇帝道喉嚨一嗆,半口茶水當堂噴了出來,趕緊整了整面孔,用袖子去抹。

文武百官的神情也有點抽。

議和?所有證據都表明,此次五國同時發兵進攻大宋,乃是大遼策劃發起的,狼子野心昭然若揭。

想跟契丹人議和,這可能麼?

簡直是與虎謀皮!

曹利用老學究一個,以熟知《春秋》《孟子》而入仕為官,性格懦弱,一看皇帝和文武百官的神情都有點不對,說話頓時結結巴巴起來,“老臣以為,國雖大,好戰必亡,孟子曾曰‘以力假仁者霸,霸必有大國,以德行仁者王,王不待大,湯以七十里,文王以百里,以力服人者,非心服也,……還是以德服人贍也;以德服人者,中心悅而誠服者,如七十子……”

這番話的意思是:孟子說‘用武力而假借仁義的人可以稱霸,所以稱霸必須是大國。用道德而實行仁義的人可以使天下歸服,使天下歸服的不一定是大國,比如商湯王只有方圓七十里,周文王只有方圓一百里,用武力征服別人的,別人並不是真心服從他,不過是力量不夠罷了;用道德使人歸服的,是心悅誠服,就像七十個弟子歸服孔子那樣。

百官聽在耳中無不暗笑,仁義道德這種東西天下太平時還能,而且是爭對大宋自個兒,大宋準備侵略別國時,這話建議以朝廷德服人倒還過得去,現在是契丹打我們,一口的“國雖大,好戰必亡”“以力服人者,非心服也”有屁用,難不成去和打到家門口的契丹蠻子講理。

想歸想,王欽若這邊可沒動,耶律長勝給他的指令是禍亂大宋朝堂,打壓主戰派,只要大宋不傾剩下的全部力量抵抗遼軍,管你是遷都還是議和,寇準、八賢王這邊也沒說話,兩人絞盡腦汁的想著倒底該怎生抵擋遼軍。

龍菲芸是女人,以她為帥有損大宋國威,那麼……

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