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峰迴路轉，當大道消失於稀疏的山林之間，變為上山的臺階之時，別說是孫悟空與金鱗子，就連唐僧也感覺到清風拂面的舒適。

“若要西去，只此一路。遙望山林，真乃霧海之植被。”唐僧感慨了一句，遂從馬匹上下來，與眾人一起行在上山的臺階之上。

到此清秀之山，感應如此靈動之氣，金鱗子約莫估算了下，心中頓悟。於這西遊路上，何以有此等仙境？金鱗子滿腦子想到的全是西天路上難以應付的強大妖魔，此時突然想起。

原來在經過流沙河之後，不出意外地話，唐僧師徒會經過一處仙山，為地仙之祖鎮元子地道場，萬壽山五莊觀。

思及此處，金鱗子方才慶幸自己被那孫悟空的三言兩語所挽留，畢竟提及鎮元子之名，金鱗子理所應當就想起了響譽四大部洲的人參果。

這等稀罕的寶物，只在傳說中聽聞，金鱗子已來到這個神魔世界，不親眼目睹一番卻是如何甘心。

不過，先金鱗子一步，那黑魚精魚靈子早已在深山外駐紮等候。只窺探著一有時機便即刻下山。

鎮元子之仙術，足以能威懾到此時魚靈子，所以他連靠近五莊觀的膽子也沒有。可是俗話說的好，機會總是會給予提前做好準備的人。這黑魚精提前做好了準備，所以機會也隨之而來了。

忽一日，這鎮元子得元始天尊地請貼，邀他去彌羅宮中聽講混元道果。縱觀門下，雖多有地界散仙，但觀中只有四十八人，皆是得道地全真。這鎮元子索性就帶走了四十六個，只留下最小的兩個看家，一個叫清風，一個叫明月。

別小看這兩個小道童，在這山中跟隨鎮元子修行，皆已有千年修為，法力不弱，要不然這鎮元子也不敢讓他倆留守家中看守門戶。只不過在臨行之前，大仙特別交代了一件事，是關乎到唐僧地。

鎮元子法力通天，身為地仙之祖，常與佛界人往來，與如來，觀音一般人物，因此得知那西天取經人乃是金蟬子轉世，故此叫門人佈施兩個人參果，以盡地主之誼。

只是這鎮元大仙萬萬沒有想到，他這園子裡九千年才得以成熟的人參果，於此間已成熟的訊息，早已經不脛而走，被那聚集在西牛賀洲的各路妖魔盡皆知曉，一個個都是垂涎欲滴，只是苦與鬥不過那鎮元子，因此按捺。

而鎮元子此去彌羅宮，帶去了四十六弟子，只留兩個看門小童看守門戶，實在是給他們提供了大大的便利。一時間，群魔蠢蠢欲動，但凡是獲悉此訊息的，皆從四處雲集而來。

其中當屬一直駐紮在萬壽山之外的魚靈子第一個知曉。

第六卷　西遊　第十三章　人參果風波（２）

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鎮元子雖已離開，但是他卻給五莊觀佈下了兩層防護。一為清風明月，他們雖然是大仙座下的兩員小童，但是都有千年之修為，能獨擋一面。另外一個便是五莊觀外先天靈氣凝聚而成的法陣。

萬壽山五莊觀中，能生長出天地之間獨一無二的靈根，於他周圍散佈的先天靈氣也是十分稠密。這鎮元子號稱地仙之祖，自然早已對這山中的一切瞭如指掌。如此一來，他趁著在山中宣講大道的閒暇之餘，便微微施以小術，將這彌散在山巒之間的靈氣結成法陣，散佈在五莊觀周圍，以阻擋邪惡勢力的入侵。

鎮元子離開的翌日，魚靈子便已按捺不住，於是不顧法陣的兇險，便隻身闖入五莊觀範圍之內，窺探觀中情形。

五莊觀大門緊閉，一排坡度極大的臺階鑲嵌在陡峭的崖壁之間，周圍生長著高大的松柏，皆是一派青翠之色，絲毫讓人感覺不到此間有任何的兇險。

魚靈子壯了壯膽，想經過這唯一可以通往五莊觀的臺階進入觀中，卻不想他剛一踏足這石砌的臺階，就突然遭遇到一股前所未有的侵襲力所威懾，一時間，他寸步難行。

所幸的是，佈置在臺階之上的禁制，只有防禦性，而沒有攻擊性，它就好似是一個守衛此處山林的山神，在對魚靈子這個入侵者發出強烈的警告。

魚靈子好不懊悔，因為他清楚的感應到，五莊觀外佈置的禁制，是一種專門抵禦妖力的禁制，妖力越強，抵制力就越大。如若魚靈子還是魔神，沒有被剔除仙骨，他完全可以似尋常人一般，不受任何阻礙地走進五莊觀中。

可即便是這樣。這魚靈子還不死心，畢竟此時的他雖不是魔神之體，卻多少修煉了一點法術，於在臺階上的禁制，以他的