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傅的指導下，將梵文學了個通透，更是將楞伽經反覆的參悟，最後將梵文（即九陽真經，以後一概使用九陽真經）譯成了漢文，此舉得到了師傅的大力稱讚，君寶也由此開始在師傅的指導下完整的修習九陽真經。

難怪覺遠師傅曾說這是一部強身健體的法門呢。九陽真經和其他的修煉後天真氣的內功心法截然不同，修煉的是人體的先天真氣，可要知道，只有那些功力絕頂的高手方才可以將全身的內力轉換為先天真氣。可以說是起點比較高，開始修煉時，是激發人體內殘餘的先天真氣，並運轉全身，使其滋潤全身，可使人生機勃發，修煉日久當有延年益壽之效，不過這一步往往要數年才見其效，且修煉之人比之常人不過身體更康健，精神更好罷了；以後全身經脈日漸穩固柔韌，先天真氣進一步凝練，當真氣的積累到一定程度，便可貫通任督二脈，打破生死玄關，行功大周天；真氣再進一步精煉，當可凝氣成液，即所謂的真元；再往後還有什麼修出神識，功達先天之境，攝天地精華於己身什麼的，反正都是一些飄渺的神仙之說，真假尚未可知，不足信也。

嬰兒位於母體之時，全靠充沛的先天元氣滋養，才有旺盛的生命力，八九月而長成人形；出生之後，由內呼吸改為口鼻呼吸，日漸吸入大量後天元氣，隨著人體先天元氣逐漸流失，人體生命力慢慢就衰退了，繼而有了人的生老病死。一般兒童長到五六歲，後天元氣就佔據經脈的主流了。隨著人長成年，體內的先天元氣也就微不可計了。所以修習九陽真經，可以說越早越好，不然以後便很難凝聚體內的先天真氣。幸好君寶在嬰兒時候得師傅相救，並在體內留下了一絲先天真氣和九陽真經的一套執行線路，君寶當時雖不解其用，卻也一直修習了下來，可以說他還未曾正式修習九陽真經時，體內的先天真氣便已經如鮮活的溪流般在體內流動了，這為他以後修習大成打下了堅實的基礎。

五六年來，他的生活可以說極有規律。每天隨晨鐘而起，然後做半個時辰的早課（誦經），之後師兄們或在院子旁邊的小廣場裡練習拳腳，或去山下十里外打水，君寶便在小廣場上練習高中時候曾學習過的一套太極拳。

一時起意，他在練習太極拳的時候運起九陽真經，開始頗為難受，隨著先天真氣的執行，經脈隱隱作痛，幸好那套太極拳法動作緩慢，不然便有可能岔氣的危險，更有甚者可能有走火入魔之虞，並且動作和真氣的執行常常難以相合，不得已便嘗試著修正太極拳的動作，結果令人欣喜，修改後的拳法動作更加自然和諧，連觀看的師兄們都說，君寶練拳好像跳舞一樣，令觀者賞心悅目。

如此花了大概半年的時間，做了千百次嘗試，多次請教師傅和眾師兄，太極拳最後簡化成了如今的十三式。不過這十三式的施展順序不定，真氣的執行也不同，又花了半年的時光，形成了現在的九套太極十三式。九陽真經的修煉方法上也是大有進展，除了每天早課和晚上晚課的打坐，還有早上的練拳外，君寶還嘗試著在日常的生活中修習，也就是在行走的過程中，寫字的過程中，甚至於睡覺中，都儘量刻意的執行先天真氣，並調整真氣的執行路徑和動作相合，最後由有意變無意，成為下意識的動作和習慣，這大概花了半年多的時間才慢慢將九陽真經的修習融入自己的生活。不得不說的是，這裡面除了有君寶的個人堅持努力外，覺遠師傅的指點也功不可沒，若沒有他這位九陽真經大成者的盡心指導，君寶也不可能如此容易的完成這種嘗試。

如是修習了幾年，君寶體內的先天真氣執行起來更加的溫潤自如了，而且隨著每天的練拳和打坐，真氣也由原來的汩汩溪流變成了現在的浩浩江河了。

江湖中人，內功修習到一定程度，修習之人身上往往會表現出一些特別之處，像西藏的密宗的功法，修習到高深的地步，在頭頂會出現凹陷，寺裡修煉硬功的師兄們往往肌肉特別發達，前生看武俠小說的時候，書上也常常看到，修習高深內功的人，太陽穴會高高突起，雙目如電之類的表象。

九陽真經卻不然，君寶和覺遠師傅修煉九陽真經之後，除了身體健康不生病之外，表面上幾乎沒有任何特別之處。怪不得這些年來方丈他們發現不了九陽真經的秘密，而且師傅也常常認為自己修煉僅僅是健體之術，渾然不知自己已經是舉世可數的大高手了。想來也許是因為九陽真經修習的是先天真氣的原因了，先天帶有返璞歸真的特點吧。今天大師兄在院子裡陪著師傅禮佛，二師兄和三師兄都下山打水去了，所以廣場上只有君寶一個在練拳了。練功完畢，他望了望還沒有人影的山路，知道還要半個時